En Cantabria se conservan tres cartularios cuyo contenido
es de singular importancia para el conocimiento de la
historia regional durante la Edad Media, dos procedentes
de monasterios cántabros, correspondientes al monasterio
de Santa María de Piasca, en Cabezón de Liébana, y a
la Colegiata de Santa Juliana de Santillana del Mar, y uno
procedente del monasterio de San Salvador de Oña, en la
provincia de Burgos.
Cartulario del monasterio de Santa María de Piasca.
El lugar de Piasca, en Cabezón de Liébana, estaba ya
poblado a mediados del siglo IX, y es probable que el
monasterio se edificara a finales del siglo, ya que se tiene
constancia de privilegios concedidos al monasterio antes
del año 930. Fue, en sus orígenes, un monasterio dúplice,
sujeto a la regla de San Fructuoso, que tuvo su máximo
esplendor en el siglo X y hasta la primera mitad del siglo
XI, iniciándose una posterior decadencia que le hizo
depender con posterioridad, ya solo habitado por monjes,
del monasterio de Sahagún a partir de 1095. Extendió sus
posesiones por toda Liébana, sobre todo en los valles de
Cabezón y Valdeprado, y en el Norte de la provincia de
Palencia. La documentación nos ofrece rentas procedentes
de cereales, frutas, viñas y huertos, prados y pastos
para ganadería bovina, ovina y caballar, a través de arrendamientos
y préstamos.
Conservado en: Biblioteca Municipal de Santander.
Signatura: Manuscrito 1478. Documento 254 bis.
Fecha: siglo XII, con añadidos posteriores hasta el siglo
XVIII.
Medidas: tamaño desigual, máximo 205 x 400 mm.
Encuadernación con pergamino oscurecido.
Copia documentos escritos desde el año 948 hasta el
1289 a lo largo de 35 hojas en pergamino (65 escrituras
completas o fragmentos) y 82 hojas en papel. Las hojas
en pergaminos tienen numeración arábiga, posiblemente
del siglo XVIII.
03/1501
ANEXO
Descripción
Recibe el nombre de cartulario el libro confeccionado
por un organismo o un particular en el que se copian privilegios,
derechos, títulos de propiedad, concesiones y, en
general, cualquier documento de su archivo. Se realizaban
las copias como medida de seguridad, ante una posible
pérdida del original.
Es frecuente su confección en los monasterios, a fin de
tener reunidos en un códice manejable todos aquellos
documentos de uso frecuente que acreditaran sus privilegios,
propiedades, etc. En ellos se conservan copias de
algunos de los documentos escritos más antiguos de
España, cuyos originales, con frecuencia, se han perdido.
Se confeccionan los cartularios durante la Edad Media,
por lo general a lo largo de los siglos XII al XIV, aunque es
frecuente que se incorporen nuevas copias de documentos
en fechas posteriores.
En Cantabria se conservan tres cartularios cuyo contenido
es de singular importancia para el conocimiento de la
historia regional durante la Edad Media, dos procedentes
de monasterios cántabros, correspondientes al monasterio
Santa María de Piasca, en Cabezón de Liébana, y a la
Colegiata de Santa Juliana de Santillana del Mar, y uno
procedente del monasterio de San Salvador de Oña, en la
provincia de Burgos.
El Monasterio de San Salvador de Oña (Burgos), fue
fundado por el conde don Sancho de Castilla en el año
1011 y fue dotado de origen con numerosos privilegios,
donaciones que continuaron los reyes castellanos y aragoneses.
Se constituyó como monasterio dúplice y extendió
sus posesiones por el condado de Castilla, Rioja y la
actual Cantabria. Uno de sus momentos de máximo
esplendor tuvo lugar a mediados del siglo XI, con la llegada
de los monjes cluniacenses de la orden de San
Benito y el gobierno del abad San Íñigo.
Conservado en: Archivo Histórico Provincial de Cantabria.
Signatura: documentos en pergamino, número 96.
Sin fecha. Siglo XIV. Letra gótica del siglo XIV.
Medidas: 180 x 120 x 30 mm. Tapas de madera, mal
conservadas, forradas con piel repujada, mal conservada,
y con cierre metálico. Restaurado en 1993.
Contiene 108 escrituras, copias o fragmentos, copiadas
a lo largo de 72 hojas en pergamino numeradas como
sigue: en el ángulo superior izquierdo de los vueltos,
numeración romana del II al LXII; en el ángulo superior
derecho de los rectos numeración arábiga del 1 al 71.
Páginas en blanco: 13, XV, LXIII y 70.
Letra capital inicial de cada escritura de documento
copiado en rojo o rojo y azul, a veces con adorno. Al principio
de cada documento se consigna el lugar al que se
refiere precedido de "de", en color rojo, en el primer renglón
o al acabar el renglón del documento anterior y
alguna vez al margen.
Contiene en su interior, de contratapa, dos pergaminos
escritos en letra visigótica redonda, del siglo IX, a dos
columnas, tinta marrón, y en la primera contracubierta dos
renglones en rojo, con texto sobre la virtud de la
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