SANTIURDE DE TORANZO CANTABRIA ESPAÑA

El municipio de Santiurde de Toranzo se en- cuentra en la comarca del Pas, en el valle de Toranzo, cerca de Puente Viesgo y de la N-623 que conecta Cantabria con Burgos por el puerto del Escudo. Está situado a 32 Km. de Santander. Entre sus fiestas reseñamos San Isidro Labrador ( 15 de Mayo ) y Nuestra Señora del Carmen ( 16 de Julio ).




De Interés:
                                                           


Mapa de Carreteras de la comarca

Que visitar en la comarca

Guía Turística y Hostelera de la zona

Casona Palacio La Real Labranza Villasevil

Vejorís

Vamos a hacer un recorrido por las localidades más interesantes de Santiurde de Toranzo. Para ello viajaremos de sur a norte por la carretera CA-602, que recorre el municipio. Una buena manera de llegar es desde Ontaneda, en la N-623 ( cerca del puerto del Escudo ), lugar desde donde abandonamos la carretera nacional hacia el balneario de Ontaneda, cerca del cual cruzamos un puente sobre el Pas y conectamos con la ya mencionada CA-602.



La primera localidad de interés es Vejorís, el pueblo del genial escritor Francisco de Quevedo y lugar donde murió el poeta cán- tabro Ignacio Zaldívar, autor de "La Gruta". Si entramos a este bello caserío, veremos la iglesia del siglo XVI, de tres naves y portada renacentista, al igual que el interesante retablo mayor. De esta iglesia procede un excepcional retablo en esmalte, el más valioso de Cantabria, conservado en el Museo Diocesano y creado en el siglo XVI en los talleres de Limoges ( Francia ). Des- tacan la casa de escalante y la portalada de Obregón.



 











San Martín y Acereda





La siguiente localidad que encontramos es San Martín de Toranzo, con iglesia de 1735 que alberga interesantes retablos barrocos y la ermita del Carmen cuya fachada fue construida con piedra de sillería. Para llegar al próximo pueblo, Acereda, nos desviamos por una carretera que escala un remonte desde el que podemos disfrutar de hermosas vistas de esta zona del valle de Toranzo. En el pueblo, es de reseñar la iglesia de La Asunción, del siglo XIII, que conserva del periodo románico el ábside, dos puertas y una ventana. Por lo demás, ha sido muy reformada, posiblemente en el siglo XVII. En este pueblo exisitió la torre-forzaleza de los Villegas, una de los linajes más importantes de Toranzo.















Santiurde de Toranzo





Santiurde de Toranzo es la capital del municipio, sede del ayuntamiento y uno de sus núcleos de población más importantes. Merece la pena pa- sear por esta localidad en la que encontramos algunas muestras interesantes de arquitectura popular, como bellas alineaciones de casas con sus balconadas.



Desde Santiurde parte un puente sobre el Pas que comunica este municipio con el de Corvera de Toranzo. No obstante, seguiremos recorriendo el municipio por la misma carretera por la que hemos venido en dirección a la próxima locali- dad, Villasevil de Toranzo.











Villasevil





Villasevil conserva iglesia románica del siglo XIII. Aunque bastante reformada posteriormente, la iglesia de Santa Cecilia es la obra románica más destacada del municipio. Es de destacar el ábside, con tres ventanas decoradas y la pila bautismal, también románica, en el interior. En la capilla de San Andrés se encuentra enterrado don Sancho Ruiz de Villegas, capitán de los guardias de Juan II en el siglo XV.



En esta iglesia se produjo un importante hecho histórico, la boda entre el príncipe don Juan, hijo de los Reyes Católicos y la princesa doña Margarita de Austria, hermana de Felipe el Hermoso, en 1497. Los preparativos de la boda corrieron a cargo de don Pedro Ruiz de Villegas, que trataba de ganar el favor de los reyes para benefeciarse en la lucha que mantenían las familias de Villegas y Manrique por el dominio del valle de Toranzo.



Símbolo del poder de la familia Villegas puede verse en el pueblo la torre de esta familia, de tres pisos, construida en sillarejo y sillería y escudo en la fachada. Se accede por arco de medio punto.















Iruz





Lo más destacado es el monasterio franciscano de So- to Iruz, verdadero símbolo del municipio, cuya elevada torre gótica se ve desde distintos puntos del valle de Toranzo. Según un documento, sus orígenes podrían perderse en un hospital fundado en el año 734. De la iglesia - monasterio que podemos ver hoy, el cuerpo inferior, la puerta de entrada y la torre octogonal de estilo gótico, serían de finales del siglo XVI, mientras que la iglesia y el claustro parecen ser ya del siglo XVII. De gran devoción en todo el valle de Toranzo es la Virgen del Soto, antiquísima imagen del siglo XIII.



Ya en el pueblo, y en lo que a arquitectura civil se refiere, está la portalada escudada de Manso Bustillo y la torre de Sierra con tres pisos, del siglo XVII, más parecida a una gran casona por su estructura cúbica.















Pando





Junto al convento de Soto-Iruz parte una carretera que se desvía de la principal y que debemos seguir si queremos llegar a la localidad de Pando. En este pequeño pueblo, situado en un pequeño remonte, tenemos magníficas vistas y un hermoso y verde paisaje. Además, encontraremos una pequeña iglesia que conserva del románico avanzado la espadaña, la puerta con arquivolta decorada y el arco triunfal y que es posiblemente, la más antigua del municipio.















Penilla





De vuelta a la carretera CA-602, continuamos el recorrido para llegar al último pueblo, Penilla donde se encuentra la iglesia de San Andrés, del siglo XVII. Prácticamente junto a ella, está la torre de Bustillo, de origen medieval, pero derribada a principios del siglo XVI durante el "Pleito de los Valles". La que hoy vemos se reconstruyó en el siglo XVII por don Juan de Bustillo y Ceballos. También en Penilla podemos ver la casa de Vargas, del siglo XVII y con escudos de Vargas y Villegas. Siguiendo la carretera llegaremos ya al municipio de Puente Viesgo a través de un hermoso parque junto al Pas a su paso por el monte Castillo, dando por concluida la visita a Santiurde de Toranzo.

MUSEO ETNOGRAFICO DE CANTABRIA ESPAÑA

Casa Museo y Finca de Velarde
Museo Etnografico de Cantabria
Muriedas. Camargo
Declarada Bien de Interés Cultural / 1985

      La casona-palacio de los Velarde, hoy Museo Etnográfico de Cantabria, fue probablemente edificada a finales del siglo XVII por don Francisco de la Puente y Peña. En ella nació don Pedro Velarde, capitán de Artillería y protagonista del levantamiento contra los franceses el 2 de mayo de 1808. El edificio se transformó en museo en 1966.

      Se accede a la finca a través de una austera portalada con arco de medio punto inscrito entre dos pilastras, coronadas por un sencillo friso con cornisa. Sobre éste aparece el escudo de armas de los Velarde, sostenido por dos leones y timbrado por la celada de caballero. Coronada la portalada por un frontón partido, en cuyo centro se alza una cruz.

       La casa es una edificación con tejado a cuatro aguas, sin más alero que la cornisa de piedra, presentando en sus cuatro ángulos falsas gárgolas imitando cañones. La planta baja tiene un soportal, cuya viga principal está sustentada por una columna de molduras muy simples, y una habitación contigua en el saliente. La fachada es de sillería y, excepto el frente de la segunda planta, de ladrillo visto con entablamentos de madera, el resto es de mampostería. En la fachada oriental hay un balcón de hierro, junto al escudo de armas de los Puente.

       El edificio probablemente se construye a finales del siglo XVII por don Francisco de la Puente y Peña, padre de la abuela paterna de don Pedro Velarde. La casa fue restaurada y en parte reconstruida por don Angel Hernández Morales, arquitecto de la Diputación, transformándose en Museo Etnográfico de Cantabria en la década de los sesenta a instancias de don Pedro de Escalante Huidobro, entonces presidente de la Diputación Provincial de Santander.

       El interior de la planta baja consta de vestíbulo, cocina, habitación para visitas y comedor. En la planta superior destaca la estancia donde se ha reproducido la habitación de Pedro Velarde, con dos alcobas, en una de las cuales aparece la cama en la que se dice que nació el héroe. En la otra alcoba hay varios objetos de época y una vitrina en la que se guarda una reproducción del uniforme del militar. En la finca se encuentra un hórreo procedente de Pido (Liébana), así como una socarreña donde se exponen diversos aperos de labranza, una colección de carros, varios fuelles, etc. Igualmente, se puede contemplar un humilladero de Hoz de Santa Lucía (Mazcuerras), con esculturas de artesanía popular procedentes de Viérnoles.

 

 

Arte Rupestre Iglesias Cantabria España

ARTE RUPESTRE EN VALDERREDIBLE, MONTESCLAROS Y ARREDONDO

Dentro de nuestra siempre bella y sorprendente Cantabria, y situado concretamente en su parte más meridional, se encuentra el noble Valle de Valderredible, agasajado con un paisaje sereno, alegre y acogedor, en el que sus moradores aprovechando las benévolas condiciones geológicas y climáticas de la zona, desarrollaron durante los primeros tiempos del medievo un singular conjunto de manifestaciones artísticas y religiosas de carácter rupestre que fueron talladando en la roca viva.

La zona de Valderredible posee más de 50 ermitas rupestres, todas ellas enclavadas en un entorno maravilloso entre arboledas, pastizales, sendas peatonales, pistas y una Naturaleza dadivosa.

Las Iglesias y ermitas rupestres sencillas y recogidas, fueron construidas como decimos anteriormente en su mayoría en la Alta Edad Media entre los siglos VIII y X, por los cristianos que huyendo de los musulmanes, llegaron a estas zonas para protegerse de sus incursiones y ataques, repoblando este territorio.

La confusión o adaptación de estas construcciones con el paisaje y el entorno evitaba que fueran descubiertas, destruídas o quemadas.

Entre el gran número que existe de estas sencillas construcciones, destacan especialmente, por sus características las Iglesias y Ermitas rupestres de:

SAN ANDRES DE VALDELOMAR

Dentro del término de esta localidad se encuentra una gran cueva, de planta casi triangular, excavada en las rocas de arenisca. Se trata de una cavidad, inicialmente natural, que fue siendo modificada por las tallas de los eremitas para acondicionar su interior.

En la parte norte de la misma peña existen otros habitáculos, también relacionados con los usos eremíticos.

SANTA MARIA DE VALVERDE

También excavada en una peña de arenisca sobre la que se levanta una espadaña románica. Dispone de tres vanos, que permiten el paso al espacio litúrgico subterráneo, uno de los cuales toma forma de arco ojival dovelado.

Tiene dos naves separadas por pilares de sección cuadrada y la cubierta está formada por bóvedas, que imitan lejanamente, las formas de la bóveda de cañón con lunetos.

CAMPO DE EBRO

Iglesia rupestre, probablemente dedicada a San Miguel, como la parroquia de la localidad actualmente en culto. Es una iglesia de una sola nave, rectangular alargada, con restos de un pilar central que aunque ha desaparecido, todavía pueden verse algunos restos en el techo. Su testero tiene planta cuadrangular, con las esquinas redondeadas, con el techo en forma de bóveda de horno. El arco triunfal es de medio punto irregular. Presenta un banco corrido, labrado a lo largo de todas las paredes.

CADALSO

Se trata de una iglesiuca rupestre de una sola nave, de planta rectangular, cubierta por una bóveda de cañón imperfecta, apuntada en algún tramo, con una altura media de 2'5o mts. El arco triunfal adopta la forma de arco de medio punto. La cabecera está formada por un ábside trapezoidal, cubierta con una bóveda de formas imperfectas.

En la pared meridional de la peña existen unos vanos que dan acceso e iluminan el interior:

Sobre la peña existen, al menos dos tumbas que por su tamaño, pueden ser de adultos, y que fueron excavadas en la roca. Una de ellas tiene labrada un reborde perimetral para el encaje de la tapadera.

ARROYUELOS

La iglesia se encuentra situada en el extremo nor-occidental de la localidad y estuvo dedicada a los Santos Acisclo y Victoria, según manifestación de González Echegaray,

Consta de dos plantas: la inferior tiene su cabecera ultra-semicircular (arco de herradura), cerrándose el otro extremo con un contra-ábside que prolonga la nave hacia el oeste y la remata en media circunferencia irregular. La nave interior esta formada por dos ampliaciones de la nave principal. El arco triunfal tiene un vano común a ambas plantas rematado en arco de herradura.

A la planta superior se accede desde la nave principal a través de la escalinata que alcanza el nivel de este piso, excavado entre la pared meridional de la nave principal y el exterior de la roca donde se sitúa la cavidad.

En el exterior, junto a la entrada, existe una necrópolis de tumbas excavadas en roca, antropomorfas y de bañera. El número total de sepulturas de las que quedan vestigios es de 7, una de ellas con moldura para encajar la tapadera; otra es infantil dado el tamaño de la misma. La orientación de todas ellas es la cristiana de este-oeste, con la cabecera hacia el ocaso.

La Iglesia semi-rupestre de :

Puente del Valle


En la Peña de San Pantaleón existe una importante necrópolis formada por tumbas excavadas en roca. En su extremo izquierdo aparece una plataforma rocosa tallada, en la que probablemente se estableció un espacio litúrgico, de una sola nave rectangular y un ábside también rectangular. El acceso se efectúa por una escalerilla tallada en roca, de la que todavía puede apreciarse uno de los peldaños.


Otras Iglesias Rupestres fuera de Valderredible son :

MONTESCLAROS

Los orígenes legendarios del Monasterio de Nuestra Señora de Montesclaros están estrechamente relacionados con la aparición de la imagen de la Virgen en una oquedad tallada en una roca, sitio que con frecuencia era visitada por un toro que pastaba por los alrededores junto al resto de la manada, y que a causa de estas visitas, abandonaba con frecuencia, hecho que ocasionó la extrañeza del pastor que la cuidaba y le hizo seguir un día al toro descubriendo con asombro, la cueva y la imagen de la Virgen de Montesclaros.

Los inicios y demás antecedentes medievales del actual convento de Montesclaros, son poco conocidos, lo que impide saber con mayor amplitud sus orígenes. No obstante, la aparición de sarcófagos fechados a finales del siglo XIV nos lleva a pensar sobre la existencia de un centro de culto con prestigio comarcal ya desde aquellas fechas.

La constatación de señales de picado en la cueva de la Virgen similares a las aparecidas en otras iglesias y eremitorios de la comarca, nos lleva a la conclusión de que el lugar ya tuvo uso religioso en fechas muy cercanas a la Alta Edad Media.

SOCUEVA. ARREDONDO

Alejada de estas zonas anteriores, y situada en la localidad de Arredondo se encuentra la Iglesia Rupestre de San Juan, próxima al nacimiento del río Asón.

Aprovechando la formación kárstica de este singular valle, se encuentra, en el barrio de Socueva, una de las escasas reliquias del patrimonio artístico altomedieval construida fuera de la zona de Valderredible. La rústica iglesia, bajo la advocación de San Juan Bautista,

Esta ermita de San Juan de Socueva, a diferencia de las del Valle de Valderredible, no fué excavada en roca, sino, construida cerrando una de las bocas de la cueva y aprovechando el voladizo calizo. Está situada en un medio geológico cavernoso, en el que se han hallado materiales y evidencias arqueológicas atribuibles al paleolítico y a los tiempos protohistóricos.

Estos tesoros de Cantabria que hemos descrito y que han llegado hasta nuestros días nos muestran la sencillez y la grandeza de las personas que nos precedieron y han de servirnos de ejemplo y reflexión para continuar la tarea de conservar el legado que nos dejaron y que, a su vez, nosotros hemos de encargar a nuestros continuadores en la Historia de nuestra entrañable tierra.

Iglesia Rupestre de San Juan Cantabria España

Iglesia Rupestre de San Juan
Socueva. Arredondo
Declarada Bien de Interés Cultural / 1985

      Próxima al nacimiento del río Asón y aprovechando la morfología kárstica de este singular valle, se localiza, en el barrio de Socueva, una de las escasas reliquias del patrimonio artístico altomedieval. La rústica iglesia, bajo la advocación de San Juan Bautista, conoce hoy día, por desgracia, un desidioso abandono.

      La ermita de San Juan se relaciona con el enigmático mundo altomedieval de las iglesias rupestres. Cantabria posee un valioso conjunto de manifestaciones religiosas de este tipo en Valderredible. Socueva, a diferencia de éstas, en vez de excavada en roca, se construye cerrando una de las bocas de la cueva y aprovechando el voladizo calizo.

      La primera visión que tenemos de la ermita es su fachada sur, constituida por un soportal en estado ruinoso, construido en el siglo pasado. Penetrando al interior del edificio medieval, son tres los elementos relevantes de este vestigio eremítico: el arco triunfal en forma de arco de herradura, de influencia posiblemente visigótica; el altar, reconstruido recientemente por las labores de adecentamiento llevadas a cabo por la Asociación Cántabra para la Defensa del Patrimonio Subterráneo (ACPDS), compuesto por un pilarcillo y una tabla de mesa cuadrada y de sección troncopiramidal, el cual posee una pequeña caja de reliquias ubicada bajo su mesa; y el ábside semicircular que se cubre con bóveda de cuarto de esfera y con una tronera rectangular en su cabecera, quizás de inspiración románica.

      La ermita de San Juan se sitúa en un medio geológico cavernoso, en el que se han hallado materiales y evidencias arqueológicas atribuibles al paleolítico y a los tiempos protohistóricos. A estas huellas se superpone la iglesia altomedieval. En Socueva asistimos a un paradigma de la clásica expansión sincrética del cristianismo.

      Durante la labor investigadora de la ACPDS se ha localizado un texto periodístico de M. Regil y Alonso, autor de finales del siglo XIX, en el que relataba cómo en una excursión a Socueva descubrió "otro arco de herradura y una galería de dos metros en arco puntiagudo". Las pesquisas para constatar sus afirmaciones han sido infructuosas, pero de ser ciertas revelarían la existencia en el alto Asón de una importante comunidad eremítica o laura, en los primeros tiempos del medievo.


 

GOBIERNO DE LOS EMIRES EN ESPAÑA

Gobierno de los emires:

Durante el primer periodo, los árabes fueron gobernados por el califato de Damasco, después estos enviaron a España emires o gobernadores, estos al principio acataron las ordenes del califato, pero después se hicieron independientes, el primer emir independiente se llamó Abderramán I, y era enemigo mortal del califa de Damasco.

Durante el 2ª periodo, los árabes fueron gobernados por el califato de Córdoba. y fue el califato de Abderramán tercero que al no conformarse con el título de emir tomó el de califa, dedicándose a fomentar el ejército y la marina.
A los árabes se les atribuyó la invención de la farmacia y del sistema de numeración decimal que actualmente empleamos.
Los árabes sobresalieron en filosofía, matemáticas, medicina, y entre sus sabios se encuentra el filosofo y medio abogado y politico Averroes que fue discipulo de Tufail, Averroes durante un tiempo estuvo al servicio del califa de Marruecos acusado de herejía fue deportado

Estacas de Trueba Cantabria España

Puerto de Piedras Luengas Cantabria España