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sábado, 26 de noviembre de 2011

         FIESTAS EN VEGA DE PAS CANTABRIA

Fiestas de Nuestra Señora de la Vega
La principal fiesta de Vega de Pas, Nuestra Señora de la Vega, se celebra el 8 de septiembre. Además de la misa y procesión que recorre la calle principal de la localidad, hay lugar para los más pequeños con el parque infantil, verbena y el tradicional concurso de salto pasiego.

Fiestas de Nuestra Señora de la Soledad en La Gurueba

En Octubre se celebran en el barrio de La Gurueba las fiestas de Nuestra Señora de la Soledad.

La noche del sábado comienzan la fiestas con el lanzamiento de co- hetes, música, karaoke y chocolatada.

El domingo, los cohetes y los campanas anun- cian la fiesta y se produce la tradicional subida hasta la pequeña ermita, con el colorido de los trajes típicos que llevan muchos de los asistentes.
Tras la misa, la procesión con la imagen de Nuestra Señora de la Soledad se encamina hacia la pradera donde suele actuar algún grupo de danzas para, a continuación, repartirse abundantes raciones de cocido montañés entre los asistentes. Por la tarde competiciones de tiro de cuerda, gran gala infantil, romería y chocolatada.

Fiesta de la Ascensión
Fiesta del Corpus Cristhi
Sábado 19 de Mayo del 2007.
Sábado 9 de Junio del 2007

COMARCA Y TRAJES DE LOS DISTINTOS VALLES PASIEGOS

CUENTOS MONTAÑESES lAURA DE PEDRO CANTABRIA ESPAÑA

El hijo de señor maestro, que volvió de la Habana para S. Roque, va hacer dos mesesescasos, trajo en una jaula un pájaro endemoniao, con las plumas pintadas, que dicen que es un loro de aquellas tierras, y que habla talmente como un cristiano, ¿que le parece?.
Yo no lo he visto, hija mía, ni quiero verlo, pues no quiero asustarme.
Dicen que, en el viaje, empezó hablar desde que salió de la Habana, que no podían, ni mal ni bien, callarle. Ya todos mareados, le metieron, quieras que no, con jaula y todo, en el escusao, y allí encerrado se quedo sin compasión hasta que llegaron al muelle, y el pobre debió de escarmentar y salió desplumao y sin hablar ni una palabra, y con los ojos fijos en don Damián el maestro, y ya luego, a fuerza de porfiarle (pues pensaron que había perdido la palabra), dijo:
-" Qué nochecita de truenos he tenido, mierda; dejame tranquilo que no estoy para relatos"
¡hay que jeringarse! -expresión que se usaba en los pueblos que significa fastidiar,

                                                   FIN

IGLESIAS DE TORRELAVEGA CANTABRIA ESPAÑA

Cristo de Alonso Cano y organo de la Asunciónescudo de Torrelavega
lA ASUNCIÓN      José Maria Bastarra arquitecto bilbaino que había terminado en Santander la iglesia de los jesuitas, una obra que fue orgullo de la capital, fue llamado para proyectar la nueva iglesia de Torrelavega en 1892. Y al igual que en Santander se optó por un estilo neogótico esbelto de aires europeos.  Fachada principal 

IGLESIA DE LA VIRGEN GRANDE, PATRO DE LA CIUDAD

                                                      
Fachada prinipal                           interior de la iglesia
 Termida la guerra civil comenzaron las gestiones para su reconstrucción guiadas con empeño por su párroco, teodosio Herrera. Fue este quien tras visitar la Universidad Laboral de Gijón puso su interés en que Luis Moya construyese su iglesia. En 1956 el proyecto estaba redactado iniciandose un largo proceso de construcción que por las dimensiones, complejidad y falta de medios llegó en algún momento a tener carácter épico

Parroqui de Nuestra Señora de la Paz                                            Arquitecto Fray Francisco Coello de Portugal  El colegio de la Paz es de la orden religiosa de los Sagrados Corazones, en 1963 se toma la decisión de trasladar el colegio a su nueva ubicación y de esa decisión nace el nuevo colegio con su iglesia encargándo dicho proyecto a Fray Coello

viernes, 25 de noviembre de 2011

CANTABRIA ENTORNO NATURAL ESPAÑA

En mi blog he ido haciendo un peueño recorrido por los pueblos de Cantabria con sus tradiones, muchas olvidadas y otros recuperandose, como son las marzas, que se celebran el último día de febrero, se va de ronda por las calles cantando viejas canciones que se repiten año tras año. El paso del ganado por Carmona a mediados de septiembre, llamado la pasa, donde se engalana a las tudancas que despues de haber pasado el verano en las brañas, bajan al pueblo, cada vez tiene mas adictos, es un expectaculo único.
Letra de una de las multiples canciones que hay de la pasa

jueves, 24 de noviembre de 2011

ONTORIA CABEZÓN DE LA SAL CANTABRIA ESPAÑA

ONTORIA


L. en la provincia y diócesis de Santander (7 l e g . ) , partido judicial de Valle de ¿abuérniga (3), audiencia terr. y ciudad g. de Burgos ^30), ayuntamiento de Cabezón de la Sal (1/2) SIT. en una vega frondosa á la márg. del r. Saja ; su CLIMA es templado y sano. Tiene unas 60 CASAS distribuidas sin orden ni regulañdad en 2 barrios llamados Hontoria y Vermejo ; escuela de primeras letras dotada con 1,400 r s . , á que asisten 50 niños de ambos sexos; iglesia parr. (San Bartolomé), servida por un cura de ingreso y presentación del conde de Oñate y un particular; 4 ermitas (San Sebastian, San Roque, San Miguel y la Virgen de la Castañera); cementerio, y varios pozos de medianas aguas para consumo del vecindario. Confina N. Alfoz de Lloredo; E. Mazcuerras S. Gos, y O. Carrejo y Cabezón á 1/4 de leg. el primero y á medio los demás. El TERRENO es de mediana calidad , y le fertilizan las aguas del r . Saja y las de un arroyo ó cauce saca do del mismo para impulsar los molinos harineros de Cabezón, Carrejo y el pueblo que nos ocupa. Hay 2 montes cubiertos de roble y matas bajas, uno propiedad del pueblo , y el otro en mancomunidad con los do Mazcuerras, Ibio y Cos.
Los CAMINOS dirigen á los pueblos limítrofes, en el que va á Casar de Periedo se ve una venta. Recibe la CORRESPONDENCIA en Cabezón cada interesado de por sí. PROD. maiz , alubias, castañas y otras frutas, y p a s t o s ; cria ganado vacuno, lanar, cabrio y caballar, caza de varias aves, y pesca de truchas, anguilas y salmón alguna vez. IND. 2 molinos harineros suficientes para el abasto del pueblo, COMERCIO esportacion de fruta é importación de cereales, POBL. 50 v e c , 160 almas

Jardines Parque Conde San DiegoEL MAS LENTO DE LUZMELA  Al Sol del Invierno

SAN PEDRO DEL ROMERAL VEGA DE PAS CANTABRIA ESPAÑA

El municipio de San Pedro del Romeral se encuentra en la comarca del Pas, a 65 Km. de Santander, cerca de Vega de Pas. Es una de las llamadas "Tres Villas Pasiegas", conservando gran parte de su etnografía y costumbres dado su aislamiento.
De Interés:
La plaza del pueblo: Iglesia parroquial y Ayuntamiento

La villa de San Pedro del Romeral es la capital y principal núcleo del municipio del mismo nombre. En la plaza del pueblo encontramos un bello conjunto formado por el ayuntamiento ( la casa de todos los pasiegos según dice un letrero ), y la iglesia del siglo XVIII, con imponente torre.

Ermita del Rosario

Construida en el siglo XVIII, al igual que la iglesia parroquial de San Pedro del Romeral, debemos reseñar la ermita del Rosario en el barrio de Bustiyerro. Muy humilde, constituye un buen ejemplo de arquitectura religiosa popular de los montes del Pas. Muy cerca se encuentra un curioso humilladero con una imagen de la Virgen.

La cabaña pasiega

Al igual que en las otras villas pasiegas, en este municipio hay que resaltar la importancia de su arquitectura rural, relacionada con el modo de vida ganadero y la muda. Se trata de cabañas, en las que el lugar de los animales está en la planta baja y en la superior se ubica el pajar y la habitación. Son de planta rectangular, con tejado de lastras, y solana, a la que se accede a través de una escalera exterior. Las más antiguas son menores y datan del siglo XVIII.
Lejos del núcleo de San Pedro del Romeral, el resto de los barrios que componen el municipio están formados por agrupaciones más o menos dispersas de estas cabañas que van salpicando el verde paisaje de los Montes del Pas.

miércoles, 23 de noviembre de 2011

PABLO PICASO PINTOR Y ESCULTOR ESPAÑOL

Biografía

[editar] Infancia

Casa donde nació Picasso, Plaza de la Merced de Málaga.
«Pablo Diego José Francisco de Paula Juan Nepomuceno Cipriano de la Santísima Trinidad Ruiz Picasso» (según su certificado de nacimiento) o «Pablo Diego José Francisco de Paula Juan Nepomuceno María de los Remedios Crispiniano de la Santísima Trinidad Ruiz Picasso» (según su partida de bautismo),[1] [3] fue el primer hijo de José Ruiz Blasco y María Picasso López. Nació el 25 de octubre de 1881 en Málaga, España, en el seno de una familia pequeñoburguesa. Picasso tuvo dos hermanas, Dolores (1884-1958) y Concepción (1887-1895).
De su padre se sabe que quiso ser pintor y fue profesor de dibujo en la escuela de Málaga llamada San Telmo. De la madre se conoce poco; al parecer era de una personalidad más fuerte que la de su marido, y Picasso tuvo siempre hacia ella mayor respeto y ternura, lo que algunos creen ver en el retrato que le dibujó en 1923.[4]
Picasso empezó a pintar desde edad temprana. En 1889, a los ocho años, tras una corrida de toros y bajo la dirección de su padre pintó El pequeño picador, su primera pintura al óleo,[5] [6] de la que siempre se negó a separarse.
En 1891, la familia abandonó Málaga, cuando el padre fue nombrado profesor en el Instituto de La Coruña. Allí, Pablo trabajó en sus dibujos y mostró una fuerte confianza en sí y en sus dotes; tenía diez años. Sus primeros trabajos, de un realismo vigoroso y casi feroz, mostraban una temprana predilección por los personajes populares.[4]
El de 1895 fue un año de sucesos importantes en su infancia; en enero, falleció su hermana Concepción, y en septiembre su padre obtuvo una cátedra en la Lonja, Escuela de Artes y Oficios de Barcelona, donde el joven Pablo fue admitido como alumno y cursó estudios durante dos años, lo que le condujo a pintar, quizás por complacer a su padre, una serie de cuadros en los que el academicismo sentimental del estilo sorprendía tras la vitalidad de los retratos que había realizado en La Coruña.[4]
Estudiante brillante y precoz, Picasso superó en un solo día, a la edad de catorce años, el examen de ingreso en la Escuela de Bellas Artes de Barcelona, y se le permitió saltarse las dos primeras clases. De acuerdo con una de las muchas leyendas sobre el artista, su padre, tras reconocer el extraordinario talento de su hijo al contemplar sus primeros trabajos infantiles, le entregó sus pinceles y su paleta y prometió no volver a pintar en su vida.[4]
"A diferencia de la música, no hay niños prodigios en la pintura. Lo que la gente percibe como genio prematuro es el genio de la infancia. No desaparece gradualmente a medida que envejece. Es posible que ese niño se convierta en un verdadero pintor un día, quizás incluso un gran pintor. Pero tendría que empezar desde el principio. Por lo tanto, por lo que a mí respecta, yo no era un genio. Mis primeros dibujos nunca se han mostrado en una exposición de dibujos infantiles. Me faltaba la torpeza de un niño, su ingenuidad. He hecho dibujos académicos a la edad de siete años, con una precisión de la que me asusto".
Picasso

[editar] Primeras pinturas

Durante el invierno de 1895 realizó su primer gran lienzo académico, La primera comunión (Museo Picasso, Barcelona),[7] en Barcelona, ciudad en la que residió unos nueve años, salvo algunas vacaciones de verano y estancias más o menos largas en Madrid y París.[8] En 1897 presentó el lienzo Ciencia y caridad (Museo Picasso, Barcelona) en la Exposición General de Bellas Artes de Madrid.[9] Durante el verano pasó, una vez más, sus vacaciones en Málaga, donde pintó paisajes y corridas de toros.[10]
Entrada al café Els Quatre Gats.
En septiembre, marchó a Madrid para iniciar estudios en la Academia de San Fernando,[10] pero pronto abandonó la Academia: la atmósfera intelectual de la capital, impermeable al modernismo catalán que Picasso intentaba introducir (fundó una pequeña revista en 1901, Arte Joven, que tuvo una existencia bastante breve) no le convencía. No obstante, aprovechó sus frecuentes visitas al Museo del Prado para conocer mejor la obra de El Greco, que era vindicada por artistas y estudiosos de finales del siglo XIX.[11]
Desde 1898 firmó sus obras como «Pablo Ruiz Picasso», luego como «Pablo R. Picasso», y sólo como «Picasso» desde 1901. El cambio no parece implicar un rechazo de la figura paterna; antes bien obedecía al deseo de Picasso de distinguirse como personaje, iniciado por sus amigos catalanes, que tomaron la costumbre de llamarlo por el apellido materno, mucho menos corriente que el Ruiz paterno.[12]
Un captaire a París, 1897, de Isidre Nonell.
Volvió a Barcelona en junio de 1898, enfermo de escarlatina y se trasladó a Horta de Ebro (actual Horta de San Juan), el pueblo de su amigo Manuel Pallarés, situado al sur del Ebro cerca de la ciudad de Gandesa (Terra Alta, Tarragona). En esta estancia, Picasso se reencontró con las raíces primordiales del país y con un cierto retorno a la naturaleza, más en consonancia con el ideario modernista, lo que constituyó uno de los primeros episodios «primitivistas» de su carrera.[13]
Abandonado el propósito de vivir en Madrid para dedicarse a copiar a los grandes maestros, en febrero de 1899 estaba de vuelta en Barcelona,[14] donde comenzó a frecuentar la cervecería Els Quatre Gats, insignia de la bohemia modernista y lugar en el que realizó su primera exposición individual e hizo amistad con Jaime Sabartés y Carlos Casagemas. En este ambiente Picasso entró en contacto con el pensamiento anarquista, implantado en Barcelona. La miseria reinante en los barrios bajos de Barcelona, los soldados enfermos y heridos que volvían a España tras la desastrosa Guerra de Cuba, crearon un caldo de cultivo de violencia social que sin duda marcó, a un nivel individual y moral más que puramente político, la sensibilidad de Picasso, y que pueden ser apreciados en ciertos dibujos realizados entre 1897 y 1901: El prisionero, Un miting anarquista.[15] [16]
En octubre de 1900 visitó París con Casagemas para asistir a la Exposición Universal, donde se exhibía una obra suya, Últimos momentos, actualmente desaparecida.[17] En París se instaló en el estudio de Isidre Nonell, artista catalán que Picasso conocía del grupo Els Quatre Gats influenciado por el impresionismo y que reflejaba la situación social catalana de principios de siglo mediante retratos de personajes marginados y miserables. La obra de Nonell, junto a la de Toulouse-Lautrec, influyeron en gran medida en el estilo de Picasso de esta época, lo que puede apreciarse en obras como La espera (Margot), Bailarina enana y El final del número, ambas de 1901.[18] [16] También conoció al que sería su primer marchante, Pere Mañach (quien le ofreció 150 francos mensuales por toda su obra de un año) y entró en contacto con la galerista Berthe Weill. Regresó a Barcelona el 20 o 23 de diciembre (según distintas fuentes) con Casagemas, al que Picasso llevó consigo a celebrar el fin de año en Málaga.[17]

[editar] Entre Barcelona y París. El período azul

Artículo principal: Período azul de Picasso

[editar] El entierro de Casagemas

El entierro del conde de Orgaz (1586–1588, Santo Tomé, Toledo), obra más conocida de El Greco. La división del espacio en dos zonas inspiró a Picasso en su cuadro El entierro de Casagemas.
Se conoce como período azul de Picasso al que discurre aproximadamente entre 1901 hasta 1904: este nombre proviene del color que domina la gama cromática de las pinturas, y tiene su origen en el suicidio de su amigo Carlos Casagemas el 17 de febrero de 1901, que lo dejó lleno de dolor y tristeza.[19] Casagemas, después de haber tratado de asesinar a su amante Germaine, una bailarina del Moulin Rouge que frecuentaba el círculo de artistas españoles, se suicidó en París. Picasso, motivado y sensibilizado por la muerte de su amigo, pintó un cuadro que nombró El entierro de Casagemas,[20] cuadro alegórico que empezaba a mostrar su paso al período azul. La división del espacio del cuadro en dos partes, tierra y cielo, cuerpo y espíritu, recuerda la del Entierro del Conde de Orgaz, de El Greco.[21]
Van Gogh en un autorretrato dedicado a Gauguin.
Otras influencias en la obra de Picasso en este periodo fueron las de Van Gogh y Gauguin, el primero sobre todo a un nivel psicológico, como se refleja en la intensidad emotiva de los cuadros de esta época, aunque también se aprecia una simplificación de volúmenes y contornos definidos que hacen pensar en Gauguin, de quien también tomaría una concepción universal de la sentimentalidad.[19] Picasso manifestaba la soledad de los personajes aislándolos en un entorno impreciso, con un uso casi exclusivo del azul durante un período superior a dos años, hecho que prácticamente carecía de precedentes en la historia del arte. Asimismo, el alargamiento de las figuras que se iba introduciendo en sus obras recordaba de nuevo el estilo de El Greco.

[editar] Entre Barcelona y París

Picasso era un trabajador infatigable. A finales de abril de 1901 regresó a Barcelona, donde exponía Mujer en azul (Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid)[22] en la Exposición General de Bellas Artes y luego en mayo volvió a París, donde se estableció en el número 130 del bulevar de Clichy, en el lugar en que Casagemas había tenido su estudio. Entre junio y julio del mismo año, Picasso e Iturrino realizaron una exposición en la galería de Vollard en París.[23] Sin dinero ni trabajo, en junio conoció al poeta Max Jacob, con el que mantendría una cercana relación hasta la muerte de Jacob en 1944. El poeta recordaría más tarde que descubrió la obra de Picasso y, siendo crítico de arte, expresó su admiración por el talento del pintor. Poco después recibió una invitación de Mañach para presentarle a su joven representado (Picasso tenía por entonces unos dieciocho años); que estuvieron todo el día viendo la ingente obra de Picasso, quien por aquella época pintaba uno o dos cuadros por noche, y los vendía por ciento cincuenta francos en la Rue Laffite.[24] Durante el otoño pintó Los dos saltimbanquis (arlequín y su compañera) (Museo de Bellas Artes Pushkin, Moscú),[25] Arlequín apoyado (MoMA, Nueva York)[26] y acabó El entierro de Casagemas. En invierno pintó una serie de retratos en azul; el Retrato de Jaime Sabartés (Museu Picasso, Barcelona),[27] el Retrato de Mateu Fernández de Soto (Museo Picasso, Málaga)[28] y el Autorretrato azul (Museo Picasso, París).[29]
A finales de enero de 1902 rompió su acuerdo con Mañach, y tras la liquidación correspondiente volvió a Barcelona. Empezó a trabajar en el estudio de Ángel Fernández de Soto, en el número 6 de la calle Nou de la Rambla, donde durante la primavera el color azul empezó a dominar su obra. Con Fernández de Soto visitó los burdeles de Barcelona, lo que quedó reflejado en una serie de dibujos eróticos entre los que se encuentra un Autorretrato con desnudo (colección privada, Alemania); un dibujo a la tinta y acuarela de Ángel Fernández de Soto con una mujer[30] y La macarra (composición alegórica),[31] propiedad del Museo Picasso de Barcelona.
Max Jacob en 1934. Fotografía de Carl van Vechten.
En París, Mañach arregló una exposición de pinturas y pasteles en la galería Berthe Weill, del 1 al 15 de abril, con obras de Picasso y Lemaire, y otra en junio en la misma galería con obras de Picasso y Matisse. En Barcelona Picasso recibió un aviso para incorporarse al servicio militar en octubre. Para eludirlo, debió pagar dos mil pesetas, cantidad que le fue proporcionada por su tío. Justo después volvió a París con Sébastien Junyer, y mostró sus pinturas azules por primera vez del 15 de noviembre al 15 de diciembre en una exposición colectiva organizada de nuevo por Mañach en la galería Berthe Weill.
De esa fecha data un Retrato de Germaine[32] que Acquavella Galleries adquirió por 18,6 millones de dólares en una subasta de Christie's en 2006.[33] En diciembre de 1902 se mudó un tiempo al apartamento de Max Jacob en el número 87 del bulevar Voltaire; la habitación sólo disponía de una cama, por lo que Picasso trabajaba de noche y dormía de día, mientras Jacob trabajaba. En este tiempo no podía comprar lienzo, y debía limitarse a dibujar.[34]

[editar] La vida

En enero de 1903 Picasso volvió a Barcelona. En primavera comenzó el cuadro La vida (Cleveland Museum of Fine Arts),[35] uno de los mayores y más complejos lienzos de su época azul, considerado su trabajo más importante de estos años, obra de un simbolismo inusualmente oscuro en sus primeras obras y sujeto a múltiples interpretaciones académicas, sobre las cuales el artista nunca se pronunció. Picasso realizó cuatro bocetos preparatorios para el cuadro, variando la composición de las figuras al menos dos veces; cabe destacar que la figura masculina, que empezó siendo un autorretrato, acabó siendo una representación de su amigo Carlos Casagemas.[36] La Vida resume la mayor parte de los temas y la atmósfera de la época azul: el pesimismo nihilista desarrollado en su época de formación en Barcelona, recrudecido bajo las dificultades materiales que sufre en la época. «Cree que el Arte es hijo de la Tristeza y del Dolor», decía su amigo Jaime Sabartés.[37] La soledad de los niños, la miseria de pobres, mendigos y ciegos son a menudo descritos en los cuadros de ese momento: Las dos hermanas (Museo del Hermitage, San Petersburgo),[38] Pobres a orillas del mar (Galería Nacional de Arte, Washington D.C.),[39] El viejo guitarrista ciego (Instituto de Arte de Chicago),[40] El asceta (Barnes Foundation, Filadelfia),[41] y La Celestina (Carlota Valdivia) (Museo Picasso, París)[42] se cuentan entre las primeras obras maestras de Picasso.
Hacia finales de 1903 Picasso empezó a pensar que sólo estableciéndose permanentemente en Francia su reputación superaría las fronteras de España. Se trasladó al estudio del escultor Pablo Gargallo (1881-1934), quien en aquel momento se encontraba en París, en el número 28 del Carrer del Comerç de Barcelona,[43] donde finalizó La Celestina (Carlota Valdivia) y comenzó un nuevo Retrato de Jaime Sabartés (Kunsternes Museum, Oslo)[44] que finalizó en la primavera de 1904.[45]

martes, 22 de noviembre de 2011

ANTONIO MACHADO POETA ESPAÑOL

Antonio Machado
(Sevilla, 1875 - Collioure, 1939) Poeta español. Aunque influido por el modernismo y el simbolismo, su obra es expresión lírica del ideario de la Generación del 98. Hijo del folclorista Antonio Machado y Álvarez y hermano menor del también poeta Manuel Machado, pasó su infancia en Sevilla y en 1883 se instaló con su familia en Madrid.
Se formó en la Institución Libre de Enseñanza y en otros institutos madrileños. En 1899, durante un primer viaje a París, trabajó en la editorial Garnier, y posteriormente regresó a la capital francesa, donde entabló amistad con R. Darío. De vuelta a España frecuentó los ambientes literarios, donde conoció a J. R. Jiménez, R. del Valle-Inclán y M. de Unamuno.
En 1907 obtuvo la cátedra de francés en el instituto de Soria, cuidad en la que dos años después contrajo matrimonio con Leonor Izquierdo. En 1910 le fue concedida una pensión para estudiar filología en París durante un año, estancia que aprovechó para asistir a los cursos de filosofía de H. Bergson y Bédier en el College de France. Tras la muerte de su esposa, en 1912, pasó al instituto de Baeza.
Doctorado en filosofía y letras (1918), desempeñó su cátedra en Segovia y en 1928 fue elegido miembro de la Real Academia Española. Al comenzar la Guerra Civil se encontraba en Madrid, desde donde se trasladó con su madre y otros familiares al pueblo valenciano de Rocafort y luego a Barcelona. En enero de 1939 emprendió camino al exilio, pero la muerte lo sorprendió en el pueblecito francés de Colliure.

Antonio Machado
Los textos iniciales de Machado, comentarios de sucesos y crónicas costumbristas escritos en colaboración con su hermano y firmados con el seudónimo Tablante de Ricamonte, aparecieron en La Caricatura en 1893. Sus primeros poemas se publicaron en Electra, Helios y otras revistas modernistas, movimiento con el que Machado se sentía identificado cuando comenzó su labor literaria.
No obstante, aunque las composiciones incluidas en Soledades (1903) revelaron la influencia del modernismo, el autor se distanció de la imaginería decorativa de la escuela rubeniana para profundizar en la expresión de emociones auténticas, a menudo plasmadas a través de un sobrio simbolismo. En su siguiente libro, Soledades, galerías y otros poemas (1907), reedición y ampliación del anterior, se hizo más evidente el tono melancólico e intimista, el uso del humor como elemento distanciador y, sobre todo, la intención de captar la fluidez del tiempo.
Al igual que Unamuno, Machado consideró que su misión era "eternizar lo momentáneo", capturar la "onda fugitiva" y transformar el poema en "palabra en el tiempo". En los años posteriores se acentuó su meditación sobre lo pasajero y lo eterno en Campos de Castilla (1912), pero no por medio de la autocontemplación, sino que dirigió la mirada hacia el exterior, y observó con ojos despiertos el paisaje castellano y los hombres que lo habitaban. Una emoción austera y grave recorre los poemas de este libro, que evoca la trágica España negra tan criticada por la Generación del 98 desde una perspectiva regeneracionista, al tiempo que se describe con hondo patriotismo la decadencia y ruina de las viejas ciudades castellanas.



En su siguiente volumen de poemas, Nuevas canciones (1924), el autor intensificó tanto su enfoque reflexivo como la línea sentenciosa de los "Proverbios y cantares" incluidos en el libro anterior. Esta tendencia filosófica se manifestó entre 1912 y 1925, etapa en la que Machado redactó una serie de apuntes que verían la luz póstumamente con el título de Los complementarios (1971).
En este cuaderno, miscelánea de lecturas, esbozos y reflexiones cotidianas, aparecieron por primera vez sus heterónimos, el filósofo y poeta Abel Martín y su discípulo, el pensador escéptico Juan de Mairena. Ambos son personajes imaginarios que permitieron expresar al creador sus ideas sobre cultura, arte, sociedad, política, literatura y filosofía, especialmente en el libro Juan de Mairena. Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo (1936).
Paralelamente, en las ediciones de Poesías completas de 1928 y 1933 se decanta una lírica de tema amoroso y erótico inspirada por la que fue, tras la muerte de su esposa, su gran pasión en la vida real, Pilar de Valderrama, llamada Guiomar en dichos versos. Ya durante la contienda civil Machado escribió algunos poemas y varios textos en prosa, parte de los cuales fueron recogidos en La guerra (1937). Se trata de escritos testimoniales, plenamente incardinados en las circunstancias históricas del momento.