MONTAÑAS ROCOSAS DE LA ZONA DE CANADÁ

Montañas Rocosas de Canadá

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Rocosas Canadienses Canadian Rockies o Rocheuses canadiennes
País(es)	Canadá Columbia Británica y Alberta  Estados Unidos Montana e Idaho
Continente	Norteamérica
Cordillera	Montañas Rocosas
Orientación	Nortoeste-Sureste
Máx. cota	Monte Robson (3.954 m)
Superficie	22.000
Coordenadas	45°00′19″N 110°50′12″O / 45.00528, -110.83667Coordenadas: 45°00′19″N 110°50′12″O / 45.00528, -110.83667 (mapa)

Las Montañas Rocosas canadienses (en inglés, Canadian Rockies; en francés, Rocheuses canadiennes) es una cordillera localizada en Norteamérica, el sector de las montañas Rocosas que se encuentra en Canadá, discurriendo por las provincias de Alberta y Columbia Británica. Una parte de este sector también corre por la parte norte de los estados de Idaho y Montana. El extremo norte de las rocosas Canadienses está en la llanura del río Liard, en la Columbia Británica.

Contenido 1 Áreas protegidas 2 Picos más altos 3 Estribaciones de las Rocosas Canadienses 4 Véase también 5 Notas 6 Enlaces externos

[editar] Áreas protegidas

Pico Ringrose, con el lago O'Hara (Columbia Británica).

Dentro de las Montañas Rocosas canadienses se han establecido cinco parques nacionales, cuatro de ellos entrelazan y forman las Montañas Rocosas canadienses Parques Patrimonio de la Humanidad. Estos cuatro parques son el Parque Nacional Banff, el Parque Nacional Jasper, el Parque Nacional Yoho y el Parque Nacional Kootenay. El parque nacional que no está incluido en el Patrimonio de la Humanidad es el Parque Nacional Waterton, que no está unido con los demás (se encuentra más al sur, a lo largo de la frontera internacional).

El sitio de Patrimonio Mundial también incluye tres parques provinciales de Columbia Británica que unen los cuatro parques nacionales: Hamber, el Monte assiniboines y el Monte Robson. Juntos, todos estos parques nacionales y provinciales se han declarado un solo sitio de Patrimonio Mundial de la Unesco en 1984, para los paisajes de montaña únicos que se encuentran allí, compuesto por picos, glaciares, lagos, cascadas, cañones y cuevas de piedra caliza, así como los fósiles (por ejemplo, el Burgess Shale, una vez fue un sitio del Patrimonio Mundial en su propio derecho, es ahora parte de las Montañas Rocosas Canadienses.

[editar] Picos más altos

Cumbres más altas de las Rocosas Canadienses
Monte Robson, la cima de las Rocosas Canadienses.
	Nombre	Altitud
01	Monte Robson	3.954
02	Mount Columbia	3.747
03	North Twin Peak	3.684
04	Monte Clemenceau	3.658
05	Monte Alberta	3.619
06	Monte Assiniboine	3.618
07	Monte Forbes	3.612
08	South Twin Peak	3.566
09	Mount Temple	3.543
10	Monte Bryce	3.507
11	Monte Kitchener	3.505
12	Monte Hungabee	3.492
13	Monte Brazeau	3.470
14	Monte Athabasca	3.491
15	Snow Dome	3.456
16	Monte Andrómeda	3.450
17	Monte Joffre	3.349
18	Monte Edith Cavell	3.363

[editar] Estribaciones de las Rocosas Canadienses

Monte Columbia.

Sistema de cordilleras de las Rocosas Canadienses
Grupo	Cordilleras	Subcordilleras
Rocosas Lejanas del Norte	Cordilleras Muskwa	Cordilleras Muskwa Noreste, grupo Allies, Áreas Kwadacha, Great Snow y Ospika, cordilleras

LAS ROCOSAS NORTEAMÉRICA

Montañas Rocosas

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Montañas Rocosas Rocky Mountains
País(es)	Canadá Columbia Británica y Alberta  Estados Unidos Montana, Idaho, Wyoming, Utah, Nevada, Colorado y Nuevo México
Continente	América
Orientación	Noroeste-Sureste
Subsistemas	Rocosas Lejanas del Norte Rocosas Canadienses Rocosas Montana Central Rocosas Idaho-Bitterroot Grandes Rocosas de Yellowstone Rocosas Occidentales Rocosas Meridionales
Máx. cota	Monte Elbert, 4.401 m (Colorado)
Coordenadas	42°23′N 115°56′O / 42.383, -115.933Coordenadas: 42°23′N 115°56′O / 42.383, -115.933 (mapa)
Tipo	Ignea, sedimentaria y metamórfica

Localización de las montañas Rocosas.

Las Montañas Rocosas, o Rocallosas (en inglés, Rocky Mountains, o Rockies) son un sistema de cordilleras que corre paralelo a la costa occidental de América del Norte, desde Alaska en el noroeste, pasando por Canadá y llegando hasta el suroeste de Estados Unidos. El pico más alto es el monte Elbert en Colorado, con 4.401 metros.

Las montañas Rocosas son un sistema de cordilleras montañosas situado en el sector occidental de Norteamérica, formado durante la orogénesis cenozoica y constituido por un núcleo central de rocas cristalinas rodeado de formaciones laterales de rocas sedimentarias; el sistema ha sido marcado profundamente por la glaciación cuaternaria, la erosión atmosférica y presenta ejemplos de fenómenos volcánicos. Las montañas Rocosas, que alcanzan los 4.401 m en el "monte Elbert" en "Colorado", se inician en Alaska, por encima de los cuales se extienden prados de alta montaña; en los valles se dan cultivos agrícolas "cereales y patatas;ganadería ovina en las regiones septentrionales del sector estadounidense. Conspicuas reservas minerales: oro, plata, plomo, cinc, cobre y, en las regiones marginales, petróleo y carbón. Atravesadas por muchos ferrocarriles y autopistas que dan valor a sus bellezas naturales (tuteladas por muchos parques nacionales), las montañas Rocosas constituyen también un notable elemento de atracción turística con muchas localidades de vacaciones y de deportes de invierno.

Contenido 1 Las Rocosas canadienses 2 Los sectores de las Rocosas 3 Véase también 4 Enlaces externos

[editar] Las Rocosas canadienses

Artículo principal: Montañas Rocosas de Canadá

Situadas a lo largo de la frontera entre Alberta y la Columbia Británica, las Rocosas (o Rocallosas) Canadienses están situadas dentro de dos parques nacionales muy grandes: el Banff, al sur, y el Jasper, al norte. El Parque Nacional Banff fue el primer santuario oficial de la vida salvaje en Canadá, y hoy en día la ciudad que le dio nombre se ha convertido en el primer centro turístico del país, tanto en verano como en invierno, aunque el Parque Nacional Jasper sea más extenso e inexplorado. . Las Montañas Rocosas, quintaesencia de Canadá, ofrecen también multitud de lugares para alojarse a precios que, generalmente, son más bajos en los lindes del parque Jasper

Las precipitaciones que recibe son moderadas, lo que lleva a concluir que los ríos son de un caudal irregular. Su población es muy escasa y el número de ciudades es realmente muy pobre. Entre sus principales actividades económicas se encuentra la maderera y la obtención de minerales como oro, plata, molibdeno o zinc y de petróleo y gas. Su vegetación se caracteriza principalmente por la presencia de las coníferas. Su montaña más alta es el Monte McKinley.

ALCEDA CANTABRIA ESPAÑA

Alceda es una localidad del municipio de Corvera de Toranzo (Cantabria, España). Está situado a unos 200 msnm, tiene su monte más alto en el monte Cildá a 1065 msnm, donde se halla una calzada romana que comunicaba con Reinosa. Su población es de 338 habitantes. Se encuentra situado dentro del valle de Toranzo, en la margen izquierda del río Pas, en la vertiente oriental del monte Pombo.

Alceda fue declarado Bien de interés cultural, en la categoría de Conjunto Histórico-Artístico en 1985. Ello se debe a que tiene toda una serie de casonas con blasón que datan de los siglos XVI, XVII y XVIII situadas junto al Camino Real que, a través del puerto del Escudo, unía la costa cántabra con la meseta castellana. Destacan las de Ruiz Bustamante, la de los Ceballos, la de los Mercadal, la de los Rueda-Bustamante y la de los Mora.

Hay un abundante manantial de aguas sulfurosas en el parque de Alceda a la que ya desde 1842 recibía a mucha gente para curar enfermedades cutáneas. Actualmente existe allí un balneario. Tiene un parque natural a orillas del río Pas, junto al Balneario de Alceda, con 7 hectáreas de terreno y muchas especies de árboles

En el monte tiene un barrio de unos 25 habitantes llamado Sel del Tojo.

PARQUE DE ALCEDA

HERMITA DE ALCEDA

VISTA PANORAMICA DESDE LA PACHECA

LA CANAL

TIERRA DE FUEGO CONO SUR DE AMÉRICA DEL SUR TRIBU ONAS

LOS SELK'NAM U ONAS

Los Selk'nam u Onas habitaban el interior de la Isla Grande de Tierra del Fuego. Su aspecto físico es el resultado del mestizaje entre Pámpidos, de alta estatura y constitución robusta y Fuéguidos, bajos y de estructura ósea delicada, dominando el primer tipo físico. Se distribuyeron por el territorio en tres subgrupos: -El Norte del Río Grande (Río Hurr) zona de praderas y pastizales. -El Sur del Río Grande zona de bosques y montañas. -El extremo Sudoeste de la Isla, zona de praderas, arbustos y bosques, los Haush, que mantenían contacto con los Yámanas y compartían costumbres.
SOCIEDAD La organización social comprendía Grupos de familias emparentadas que habitaban territorios propios (Harruwen), a través de los cuales migraban en busca de alimento. Solían reunirse en grupos cuando la caza abundaba en los meses cálidos y esparcirse en el Invierno. La presencia de alguna ballena varada o la realización de ceremonias eran motivos que los reunía en gran número. No reconocían un jefe permanente, pero mantenían jerarquías: -CHAMANES (XO'ON) Quienes tenían la facultad de curar, ejercían su poder en la guerra y la caza, Participaban de todos los rituales y ceremonias. -SABIOS (LAILUKA) Depositarios de las tradiciones mitológicas, sin poder sobrenatural, profetas. -GUERREROS (K'MAL) Se los respetaba por su edad madura y sus consejos respaldados por la experiencia y el conocimiento de la tradición. Era el que más se aproximaba a un jefe y había uno en cada familia extendida.
VESTIMENTALa Vestimenta la realizaban exclusivamente con pieles y cueros de animales, especialmente Guanacos. Consistía en un manto o capa con el pelo hacia afuera, las mujeres la ataban con tiras sobre el pecho y los hombres se la ajustaban al cuerpo ciñéndola bajo el brazo derecho, asegurándola con la mano. Mujeres y niños usaban un taparrabo, se calzaban con mocasines de cuero. Los hombres llevaban un adorno triangular de cuero sobre la frente, atado alrededor de la cabeza (Kóchil). Gustaban de adornarse con collares, brazaletes y pulseras, confeccionados con huesos de aves, conchillas y trenzas de tendón de guanaco. Ambos sexos se pintaban con los colores rojo, negro, blanco y amarillo en dibujos sencillos.
VIVIENDALas viviendas eran propias de los pueblos con costumbres nómadas. -El Paraviento o Carpa, de uso corriente, transportable. Construida con palos preparados de antemano y cubierto con cueros de guanaco unidos por costuras. -La Choza, de forma cónica, construida con troncos y ramas, cubierta con mantas de guanaco, de unos 3 mts. de diámetro, usada generalmente en Invierno.
ARCO Y FLECHAEl arma fundamental era el arco de madera de ñire, lenga o maitén y la flecha con punta de piedra. El Astil de la flecha se fabricaba con madera de calafate, luego de trabajada la varilla, pulida y bruñida con piedra, se le hacia una muesca en la base para apoyar en el tendón del arco y se le ataba un trozo de pluma de Cauquén (ala Izquierda), en el otro extremo en otra muesca se introducía una punta de piedra afirmada luego con tendones humedecidos. Con variedad de piedras construían puntas de lanzas, flechas, cuchillos, martillos, morteros, hachas, perforadores y arpones que también construían con hueso y madera. Practicaban la cestería con juncos. Los nervios, tendones y membranas del Guanaco eran empleados como hilo de coser, atar y tejer redes de pesca. CUANDO LOS DIOSES HABITAN LA TIERRA Luna es SHO'ON TAM, "la hija del Cielo", su hermana es Nieve. Su esposo, Sol, es hermano del Viento. Nieve el hermano de la Luna, se casó con la hermana de LLuvia. Luna (KREEB) y Nieve (HOSLP) pertenecen al Sud. Sol (KREEN) y Viento (SHENU) son del Oeste. LLuvia (CHALU), Mar (KOX) y su hermana Tempestad (O'OKE) son del Norte. El Este, lugar de la cordillera resbaladiza era el "centro del universo y la sede del poder Chamánico". Allí está PEMAULK (Palabra), el más poderoso de todos. En la era mítica que se llama HO-OWIN todas estas fuerzas, lo mismo que algunas estrellas, habitaron la tierra y fueron poderosos Chamanes. Y esa "gentera" de la era de HO-OWIN se llaman los HOOWIN. Cuando se origino el mundo actual y la sociedad humana, la mayor parte de los hombres y de las mujeres HOOWIN fueron transformados en animales, cordilleras, cerros y acantilados, pampas y valles, lagos y lagunas de la Tierra, o sea en lo que se conoce hoy día como la Isla Grande, Tierra del Fuego. Uno de los HOOWIN se convirtió en arco iris. Tanto antes como después de la metamorfosis, todos pertenecían a uno de los cuatro cielos (SHO'ON), como pertenecían también todos los humanos, los SELK'NAM, por transmisión patrilineal

TIERRA DE FUEGO CONO SUR DE AMÉRICA DEL SUR

Tierra del Fuego Los Pueblos Canoeros Selk'nam u Onas

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Frente al Estrecho de Magallanes se extiende la Isla Grande de Tierra del Fuego. El Norte de la Isla es relativamente llano, zona de praderas y pastizales. En contraste, el sur es montañoso, de costas accidentadas, cubiertas de bosques de gran densidad. Sobre el canal de Beagle las temperaturas oscilan entre los 20° bajo cero y los 27° sobre cero. Existen evidencias de que grupos cazadores se instalaron en el norte de la isla hace unos 10.400 años. Posiblemente hayan llegado del continente a pie por un puente de tierra, una morena terminal, que se convirtió después en la segunda angostura del Estrecho de Magallanes. Todas las culturas indígenas de Tierra del Fuego son auténticas manifestaciones de costumbres cazadoras, recolectoras y pescadoras, ya que la agricultura nunca se practicó en Patagonia y Tierra del Fuego. Las dificultades del terreno y del clima del lado del Pacífico, en general, estaban compensadas en la época indígena por una fauna marina rica en mamíferos y moluscos. En la región Atlántica abundaban guanacos, zorros y roedores y gran variedad de aves, sector ideal para la caza terrestre, mientras que el Pacifico atrajo a los grupos que vivían sobre el mar. Estas formas de vida que se sustentan ya del mar o de la tierra, representan las dos grandes tradiciones de los pueblos seminómades. El 21 de octubre de 1520 la escuadra de cuatro veleros que comandaba Fernando Magallanes descubrió el canal que une a los dos océanos. Durante el viaje divisaron fogatas hechas por el hombre al sur del estrecho; debido a estos fuegos, la Isla Grande y demás islas al sur fueron denominadas "Tierra del Fuego". En el período anterior al comienzo de la colonización en 1880 se estima que habitaban Tierra del Fuego cerca de 11.500 indígenas. Posteriormente, la ocupación de la isla por parte del hombre blanco (atraído por el oro, los pastizales para cría de ovejas, la caza de ballenas y lobos marinos), el contagio de enfermedades, los asesinos profesionales contratados por estancieros, partidas militares, el hambre y la desnutrición, exterminaron a los nativos, no quedando prácticamente hoy representantes de estos pueblos.

Los Pueblos Canoeros

Los pueblos canoeros son dos: los Alacaluf y los Yámana o Yaghanes; la relación entre ambos es muy íntima y compartían la misma región:
-Los Alacaluf ocupaban la costa occidental de Patagonia (hoy Chile) y las islas situadas entre el Golfo de Penas y la Península de Brecknock.
-Los Yámanas o Yaghanes estaban situados más al Sur ocupando la costa meridional de Tierra del Fuego y todas las islas del archipiélago del Cabo de Hornos; su núcleo más denso ocupaba el Canal de Beagle.

LOS YAMANA O YAGHANES

ECONOMIA Los Yámanas eran excelentes artesanos que supieron adaptarse al suelo y al clima que habitaron. Pese a los escasos recursos materiales desarrollaron notable variedad de utensilios y herramientas. Toda persona confeccionaba con sus propias manos y por sí solo, lo que necesitaba en cuanto a bien material. Apreciaban la habilidad y destreza en el trabajo; difícilmente fabricaban objetos para el trueque, pues todos los esfuerzos se dirigían a cubrir las propias necesidades. Los objetos se construían principalmente de madera, hueso y valvas, sin hacer uso destacado de la piedra ni el mineral de cobre que abundaba en la región. También realizaban cestería con juncos. Si bien eran objetos pocos vistosos estaban dotados de elevada precisión para el uso. La cestería era la actividad dedicada a la mujer, que en sus ratos libres realizaba con gran destreza. Utilizaba tallos verdes de juncos que luego de un tratamiento de calor y ablandado adquirían la flexibilidad necesaria para el trenzado. Existían tres tipos de trenzado. Los cestos se utilizaban para la recolección de mejillones, caracoles bayas y frutas y siempre disponían de gran cantidad para su uso. La preocupación vital del indio giraba en torno al alimento necesario, esto constituía el único y efectivo trabajo. Los lobos marinos significaban en toda época y región un suplemento de gran importancia para los Yámanas. Cuando la caza se realizaba en la playa, atacaban al animal provistos de un garrote o roca mediana. En el agua se los atacaba desde el bote con un arpón de punta desmontable. La ballena: atacaban a este poderoso animal cuando enferma o cansada se acercaba a la costa empujada por las olas. La enfrentaban desde las canoas, arrojándole todas las armas de que disponían causándole muchas heridas hasta desangrarla. Las aves: de entre la abundancia de aves de la región los Yámanas prefirieron los Pingüinos y Cormoranes, Ocas silvestres y Gansos marinos. Los mataban a veces con hondas, con arcos y flecha, dardos, lanzas y trampas. LA CANOAPara los desplazamientos en busca de alimentos no emprendían marchas por tierra firme, prefiriendo el uso de la canoa para viajar a lo largo de la orilla o de una isla a otra. Los viajes continuos eran imprescindibles y por eso pasaban la mitad del año navegando. La canoa estaba compuesta de tres trozos de corteza de árbol cosidas entre sí que le daban la forma y reforzada por una estructura liviana de varillas de madera. La canoa la construía el hombre, y pertenecía a la mujer, quien la tenía bajo su cuidado. Durante el viaje el hombre iba acurrucado en la parte delantera junto a sus armas, aparejos de pesca y arpones. En la parte central, más honda, se encontraban los niños quienes cuidaban del fuego que llevaban encendido sobre una base de tierra y conchillas. La mujer ocupaba la popa, impulsaba y timoneaba la embarcación sosteniendo con ambas manos el único remo.
ARPONPara alimentarse dependían en gran parte de las focas y lobos marinos, que se encontraban en manadas numerosas en las rocas e islas y canales del lugar. Para cazarlos usaban arpones, armas arrojadizas de asta pesada y recta de unos 3 metros de largo. El Pequeño Arpón: La punta del arpón es de hueso de costilla de ballena. Para el armado se introduce por presión en la muesca del asta de madera de manera que luego pueda soltarse, quedando sujeta al asta por una correa de cuero de unos 70 cm. Al penetrar la punta en el cuerpo, esta se separa y el asta queda libre entorpeciendo y frenando la huida del animal. El Arpón Grande: el principio de acción es el mismo que para el pequeño arpón. El mayor tamaño de la punta se debe a que se utiliza para la captura de animales grandes (Ballenas, Lobos marinos) que poseen unas gruesa capa de grasa que es necesario atravesar para que el arpón se afirme. El Venablo: arma arrojadiza, similar al arpón, para la caza de aves y peces. De punta fija dentada y asta de unos 3 metros. Es un arma liviana de punta doble para cazar peces y simple para aves.
VIVIENDADado que la economía se basaba en la caza y la recolección, la familia estaba en constante desplazamiento, no asentándose más de algunos días en cada lugar. Sus viviendas correspondían a estos hábitos, brindando una protección pasajera y el mantenimiento del preciado fuego. Según la zona construían dos tipos de vivienda: CHOZA CONOIDAL: Uso en zonas secas y abiertas. La estructura constaba de 10 a 12 troncos finos de unos 2 mts. de altura clavados en tierra e inclinados hacia el centro, esto permitía una rápida expulsión del humo por la abertura superior. Los huecos se cubrían con tierra, raíces y manojos de algas secas y corteza. CHOZA ABOVEDADA: Uso en zonas boscosas y húmedas. De pareja distribución del calor y rápido secado interior. La estructura constaba de un trenzado de tronquitos delgados clavados en tierra, cubiertos con pieles en invierno y tierra y hojas en verano.
VESTIMENTAPese al rigor del cima de la zona que habitaban, los aborígenes usaban escasa vestimenta. La prenda esencial constaba de una capa corta que les cubría la espalda (Tuweaki) sujeta por una correa alrededor del cuello, generalmente confeccionada con un trozo de cuero de León marino o Guanaco, con el pelo hacia afuera, lo que la hacía impermeable. Tanto hombres como mujeres usaban un taparrabo (Masakana) de forma triangular o rectangular que sujetaban a la cintura por una correa. Se untaban permanentemente el cuerpo con aceite de pescado y grasa de animales marinos para protegerse la piel de la acción del clima. Al contrario de la escasa vestimenta abundaban los adornos y ornamentos con los que ambos sexos se ataviaban sin distinción.
SOCIEDAD En la sociedad Yámana encontramos una extrema dispersión social ya que el grupo se constituía por unas pocas familias aisladas. No tenían jefes aunque los ancianos y hechiceros ejercían una gran influencia. Creían en un ser supremo, WATAUINEWA, el Anciano, creador de lo conocido y en numerosos dioses y espíritus. Los ritos de iniciación de la pubertad de varones y mujeres, eran de importancia fundamental, y constituían algo sagrado y obligatorio, accesible sólo a los miembros de la tribu. Además de significar un adiestramiento y una severa educación para los jóvenes, era una celebración que los adultos disfrutaban especialmente. Tenía un enorme significado para la supervivencia del orden social, ya que en esta ceremonia los jóvenes adquirían todos los derechos del adulto, entre ellos el de casarse y formar una nueva familia. Más adelante, los varones recibían una formación especial que abarcaba la totalidad del patrimonio espiritual e imaginativo de la tribu. Ello se lograba a través del KINA, ceremonia secreta mediante la cual los hombres aspiraban a recordar a las mujeres su superioridad sobre ellas. El KINA, basado en la utilización de disfraces y la dramatización de las creencias y mitos de la tribu, era similar a la ceremonia del HAIN que celebraban los ONAS o SELK'NAM de Tierra del Fuego.

PESQUERA CANTABRIA ESPAÑA

	El municipio de Pesquera es uno de los más pequeños de Cantabria, se encuentra en la comarca del Besaya, muy cerca de otras localidades importantes como Reinosa o Bárcena de Pie de Concha y a 62 Km. de Santander.
	De Interés:
	Mapa de Carreteras de la comarca Que visitar en la comarca Guía Turística y Hostelera de la zona

La calzada romana de Pesquera

En Pesquera finaliza o comienza, según desde donde venga- mos, el tramo de calzada romana ya citado en el municipio de Bárcena de Pie de Concha. Se trata de la calzada que unía Herrera de Pisuerga con Portus Blendium ( Suances ). A la en- trada del ecomuseo forestal, se encuentra un pequeño parque temático con información interesante sobre la calzada romana. Se trata del tramo de calzada romana mejor conservado de Cantabria. Durante cinco kilómetros podemos observar los restos del empedrado, las marcas de las rodadas de los carros y las canalizaciones transversales que servían para evacuar las aguas. Una espectacular obra de comunicación de la meseta con la costa que se utilizó hasta el siglo XVIII.

Arquitectura popular

En este pequeño municipio, al que se accede a través de un puente de dos ojos sobre el río Rumadero, encontramos conviviendo dos tipos de arquitectura popular. Por un lado, aparecen las características alineaciones de casas balconadas montañesas, junto a casas mas antiguas, con pocos y pequeños vanos. En un muro lateral de una casa, se conserva una ventana gótica de arco conopial. También interesante es, en la plaza del Ayuntamiento, uno de los pocos rollos o picotas de Cantabria, de ocho piezas, con cabezas de animales en la parte superior y de planta circular.

Iglesia de San Miguel de Pesquera

En cuanto a arquitectura religiosa, destacaremos la iglesia de San Miguel de Pesquera que conserva algún resto románico en sus muros interiores. Tiene un ábside rectangular que en gran parte, posiblemente, se construyó en los finales del siglo XI, aunque haya sido posteriormente reformado. En unos sillares del ábside aparece una inscripción con fecha del 1085, donde el obispo de Burgos don Gómez consagra la iglesia.

Ecomuseo forestal

El ecomuseo forestal es un bello espacio al aire libre que alberga veintidós especies de árboles autóctonos y un área de interpretación de la naturaleza. Junto a él se encuentra un espacio temático con carteles informativos sobre la calzada romana.

Corral del Prendao

Como elemento etnográfico de interés, se conserva en Pesquera, uno de los llamados "Corrales del Prendao". Tal y como nos indica un panel informativo, el corral del prendao era el lugar en que los guardas del pueblo recogían temporalmente las reses robadas que encontraban. Posiblemente se trate de un ejemplo único en Cantabria, tanto por su escasez como por el acierto del ayuntamien- to de este municipio al conservarlo

TRIBUS NATIVAS DE NORTEAMÉRICA

Las tribus o pueblos nativos o aborígenes de América del Norte comprendían principalmente los algonquinos, originarios de Canadá; los apaches, de Arizona, noroeste de México, Nuevo México, Texas; los apalaches, ubicados en Florida; los cherokee, que ocupaban Alabama, Georgia, Kentucky, Carolina del Norte y del Sur, Tennessee y Virginia; los cheyenne, pobladores de las Grandes Llanuras estadounidenses; los chickasaw, establecidos en la zona de Memphis y Oklahoma; los chipewa, asentados por el Lago Superior; los choctaw, oriundos de Mississippi; los comanche, en el este de Nuevo México, sudeste de Colorado y Kansas, Oklahoma, y parte de Texas; los creek o muscogee, procedentes del sureste de Estados Unidos; los iroqueses, que vivían en la región de los Grandes Lagos; los navajos, distribuidos por Arizona, Nuevo México, Utah y Colorado; los mohicanos, habitantes de la costa este de EEUU (río Hudson); los pies negros, que habitaban Montana; los seminola; del norte de la península de Florida; los sioux o dakota, repartidos por las llanuras de Estados Unidos; entre otras muchas.

COBRECES CANTABRIA ESPAÑA

Señorío

El lugar abandonado del Monasterio de San Félix se fue repoblando y desarrollando gracias a la Tenencia de la Casa de Lara que estableció casa solariega y pobló de colonos, y cuyo fundador fue el conde (desde 1162) Nuño Pérez de Lara, y regente del reino de Castilla (desde 1164 - 1170).

Nacido alrededor de 1110, hacia 1150 fundó el castillo de Moñux (derivado de su propio nombre, en la actual Provincia de Soria). Según el historiador Carlos Estepa Díaz, refiriéndose a Cóbreces:^[1]

Conocemos así por el Libro Becerro los hidalgos o escuderos de Ruiloba, Oreña, Cabuérniga, Collantes y Caviedes (...). Estos eran naturales, junto con otros muchos, en las próximas behetrías de Cóbreces y Toñanes, siendo en ambas el señor Gutierre Díaz de Ceballos. En la de Cóbreces lo eran junto con los (hidalgos) de Oreña, villa al igual que las otras del litoral cantábrico, en la que una parte era abadengo de Santillana y otra Behetría, cuyos naturales eran los hijos y nietos de Diego Gutiérrez de Oreña, teniendo como señores a Gutierre Díaz de Ceballos, Ruy Sánchez (Calderón), Ruy Díaz, y Gutierre Fernández Calderón.

La iglesia fue mandada a reconstruir por el el hidalgo Rodrigo de Villegas I alrededor de 1450, con un estilo renacentista-gótico, conservando aún hoy la espadaña románica y la puerta gótica medievales originales, y quien se asienta definitivamente en la villa ya que su padre, el Merino Mayor de Castilla Ruy Pérez de Villegas II, lo hizo en forma esporádica según un padrón antiguo de Cóbreces — su IIIº chozno, el hidalgo Fernando de Villegas y Gómez-Bueno recibió el título de I. marqués y Señor de Paradas, definitivamente el 20 de enero de 1676, señorío perdido por sus descendientes en 1830, aunque conservando el título noviliario — .

Cóbreces es considerada la casa mayor del solar de los Villegas cuya leyenda es: "Villegas por más Valer, o Morir o Vencer", y de la que se agrega en este solariego mayor: "Soy la Casa de Villegas que hasta la mar atalayo (desde Villegas en Peña Amaya, Burgos) y que tengo mis blasones más antiguos que Pelayo", aunque se funda debate por la línea segundona de los Ruiz de Villegas de Villasevil, de mucho protagonismo en Cantabria (fundada por el hidalgo y segundogénito Sancho Ruiz de Villegas I, quien era capitán de las Guardias del Rey Juan II, caballero de la Orden de Santiago, Señor de Villasevil, Acereda y Castillo Pedroso, y gobernador de las Fronteras de Alcaraz; fallecido en 1433).

El hidalgo y XVIº Señor de Cóbreces Juan de Villegas Cevallos y Quevedo, perdió definitivamente su Señorío en 1581 a raíz del Pleito de los Nueve Valles de las Asturias de Santillana, transformándose así en una Villa de Realengo (pudiendo elegir libremente a sus Alcaldes o Corregidores).

[editar] Villa de Realengo

A raíz del Pleito de los Nueve Valles de Cantabria que por sentencia favorable de 1568, los campesinos lograron la emancipación del dominio feudal, fue que de esta manera se convirtió Cóbreces en una Villa de Realengo pero que se hizo efectiva recién en 1581 ya que los Señores de dichos valles (Villegas, Ruiz de Villegas, Cevallos, de la Vega, entre otros) se resistieron a tal sentencia.

Personajes ilustres alfocenses en América

Aquí también nació el hidalgo Francisco de Villegas y López Quevedo el 24 de marzo de 1730 — quien pasó al Virreinato del Perú ca. 1750, instalándose en Buenos Aires y uniéndose en matrimonio con María Mercedes Fernández Machado y Manzanares Maciel, teniendo once hijos de los cuales sólo tres se destacaron: Dr. Hipólito de Villegas (n. 1761), Fray Manuel Buenaventura Villegas (n. 1767) y Dr. Miguel Mariano de Villegas (n. 1771) — hijo del hidalgo homónimo y de Justa Gómez, nieto del segundogénito e hidalgo Juan de Villegas y Barreda quien sirvió a VM. en el Tercio de los Españoles y en la Compañía del Maestre de Campo Bernabé Alfonso de Aguilar — junto a su hermano mayor y futuro mayorazgo Pedro de Villegas y Barreda, su hermano menor Baltasar de Villegas y Barreda, y su padre Rodrigo de Villegas V, Señor de la casa de Villegas en Cóbreces — y participó junto a su familia en el Rebato de Santander sirviendo a su costa con caballos y armas.

 IGLESIA DE SAN PEDEDRO ADVINCULA

ABADIA DE VIACELI
CASCADA EL BOLAO 

SAN ROQUE DE RIOMIERA, VEGA DE PAS CANTABRIA ESPAÑA

	El municipio de San Roque de Riomiera se en- cuentra en la comarca del Miera, compartiendo el nacimiento del río con Soba. Está a 43 Km. de Santander y pese a lo agreste del relieve, está comunicado con Burgos por el puerto de Lunada, con Liérganes y Selaya, además de ser la entrada obligada a Calseca. Es una de las llamadas "Tres Villas Pasiegas".
	De Interés:
	Museo de las Tres Villas Pasiegas Mapa de Carreteras de la comarca Que visitar en la comarca Guía Turística y Hostelera de la zona

Iglesia de San Roque en La Pedrosa

Comenzamos el recorrido por La Pedrosa, barrio donde se encuentra la capital del municipio de San Roque de Riomiera, así como el principal núcleo y donde se concentran el mayor número de servicios. En este barrio se encuentra la iglesia parroquial de San Roque, del siglo XVII, aunque muy reformada y que constituye uno de los escasos ejemplos de arquitectura religiosa del municipio. Conserva un retablo barroco del siglo XVIII y se sitúa en una bella plaza que junto con el paisaje forma un bello conjunto.

Ermita de Nuestra Señora de los Dolores en Merilla

En el barrio de Merilla se en- cuentra ubicada la ermita de Nuestra Señora de los Dolores, muy rústica y pintoresca. Se encuentra enclavada en un bello paraje formado por el río y los prados. Posee unas di- mensiones considerables, el te- jado hecho de lastras ( al igual que las cabañas pasiegas ) y una potente espadaña.

El Puerto de Lunada y el barrio de La Concha

Podemos entrar al municipio de San Roque de Riomiera desde Burgos, a través del Puerto de Lunada, en lo que constituye un excepcional viaje por un paisaje de áspera belleza natural y escarpados relieves. Un paisaje de prados, cabañas pasiegas dispersas que parecen aferrarse a las fuertes pendientes para no despeñarse, cierres de piedra, fresnos, extensos pastos... Todo ello siguiendo el curso del viejo Rio Miera, testigo de la explotación de estos montes poblados desde tiempo ancestral. La carretera por la que nos movemos se haya labrada de forma inverosímil en los montes. Pronto vamos a encontrar el barrio de La Concha, el último barrio importante del municipio. Muy cerca está la ermita del Toral.

Desde el mirador de Covalrruyo ( 1350 m. ), tenemos una fantástica vista sobre todo el valle Glaciar de La Concha que constituye una excelente panorámica.

La cabaña pasiega

Al igual que en las otras villas pasiegas, en este municipio hay que resaltar la importancia de su arquitectura rural, relacionada con el modo de vida ganadero y la muda. Se trata de cabañas, en las que el lugar de los animales está en la planta baja y en la superior se ubica el pajar y la habitación. Son de planta rectangular, con tejado de lastras, y solana, a la que se accede a través de una escalera exterior. Las más antiguas son menores y datan del siglo XVIII. Conforme se acercan a la villa, se van complicando en su distribución y se convierten en cabañas vividoras, de mejores condiciones que las cabañas temporeras, utilizadas transitoriamente en las épocas de rotación del ganado.