Reformas románicas
Imagen exterior de la
Cámara Santa. Gracias a la diferente coloración de la piedra, se puede apreciar el recrecido de los muros que fue necesario para construir la bóveda añadida en el siglo XII.
A finales del
siglo XI, la Torre Vieja completó su función defensiva con la de campanario, recibiendo para ello un cuerpo románico con dos vanos por fachada de medio punto rematado por una
bóveda esquifada.
[14]
Más importante es la reforma llevada a cabo en la Cámara Santa a finales del
siglo XII. La antigua cubierta de madera fue desmontada para construir a continuación una
bóveda de cañón que descansa en el interior sobre columnas en las que se esculpió un Apostolado, obra cumbre del románico español. En el muro oeste se incrustaron las cabezas esculpidas de
Cristo,
San Juan y la
Virgen, pintándose el resto de la escena sobre el propio muro. Los restos de pintura que quedaban en dicho muro desaparecieron con la voladura de la Cámara Santa durante la
Revolución de Asturias de 1934, por lo que hoy en día las cabezas parecen estar fuera de contexto.
[15]
[editar] La Catedral gótica
La influencia de la arquitectura gótica, que ya era patente en
Castilla a comienzos del
siglo XIII,
[16] no llegó a
Asturias hasta los años finales de dicho siglo, cuando comenzó la renovación gótica del conjunto catedralicio, no por el edificio principal, tal vez por reverencia hacia la antigua basílica o por escasez de recursos para afrontar una obra de tal envergadura, sino por edificios anexos: la
sala capitular y el
claustro. Se tendría que esperar casi otro siglo más para ver comenzada la catedral gótica.
La sala capitular debe su construcción al patrocinio del
chantre de la catedral
Pedro Esteban, fallecido en
1293 y enterrado en la propia sala, y al del
deán y luego
obispo Fernando Alfonso. No se conocen ni el arquitecto responsable del diseño y dirección de las obras del edificio, ni la fecha de comienzo de las mismas.
[17] Se sabe que en
1300 estaban ya comenzadas y que en
marzo de
1314 tuvo lugar la primera reunión del
cabildo catedralicio en la nueva sala.
[18]
Los inicios de la construcción del templo gótico comienzan en
1382 bajo el mandato del obispo
Gutierre de Toledo. Es elegido primer arquitecto
Juan de Badajoz el Viejo si bien trabajaron además de él Juan de Candamo de las Tablas y Pedro Bunyeres
[19] [20] con las obras de transformación del
presbiterio a capilla mayor.
En el
siglo XVI se termina el pórtico y la torre de la fachada. Es lo que podemos contemplar de la catedral actual. En los siglos siguientes se hicieron obras y mejoras en muchas de las capillas.
El 11 de octubre de 1934, en la
quema de conventos de la
Revolución de Asturias, un grupo de revolucionarios marxistas explosionó en la cripta de la
Cámara Santa una bomba que arruinó gran parte del monumento y causó serios daños a la estructura. También sus obras de arte sufrieron grandes desperfectos y desaparecieron importantes reliquias, aún así se pudieron rescatar tesoros de la cripta como el
Santo Sudario de los escombros. Se realizó la reconstrucción de este desastre entre 1939 y 1942, respetando en la medida de lo posible y reconstruyendo según el original.
[editar] Descripción del edificio
Puerta principal de la Catedral.
Es de estilo
gótico florido. Se tiene documentación del
siglo XV con la que se demuestra que trabajaba en ella
Bartolomé Solórzano, arquitecto procedente de
Trasmiera (Cantabria) y que había intervenido ya en la
catedral de Palencia.
La construcción de la actual fachada se inicia a comienzos del
siglo XVI bajo el diseño de
Juan de Badajoz.
[21] A pesar de la época de construcción se sigue utilizando el
estilo gótico en vez del
renacentista.
Se construye un
pórtico de poca altura con tres arcos y tres puertas que dan acceso a cada una de las naves. Se cubre con una
bóveda nervada casi plana. La portada central, la más importante tanto estéticamente como en tamaño, está coronada con un relieve de la Transfiguración y a su lado unas figuras en
bajorrelieve que representan a Fruela I y a Alfonso II el Casto. Un poco más abajo unos medallones que representan al niño Jesús y a San Juan niño.
Las puertas realizadas en el
siglo XVIII en
nogal. La puerta de la nave central contiene en el centro de cada una de sus hojas una imagen del
San Salvador y de
Santa Eulalia de Mérida, ambos patronos de la catedral y del Principado de Asturias. Se accede al templo por la puerta de la izquierda.
El diseño inicial del pórtico se remataba con dos torres, de las cuales finalmente se decidió por la construcción de sólo una.
La construcción de la torre de estilo
gótico y
renacentista se inicia en
1508 bajo la dirección de
Rodrigo Gil de Hontañón sobre planos de Juan de Badajoz y se finaliza en
1587. Durante su construcción también colaboraron en mayor o menor forma
Pedro de Buyeres,
Pedro de la Tijera y
Juan de Cerecedo.
Con una altura de 80
metros está dividida en cinco cuerpos que van disminuyendo en tamaño según se asciende. La torre se inicia integrada al pórtico sobre los cuatro pilares que forman la arcada. Se remata con un templete formado por torres cilíndricas que finalizan en la flecha del
pináculo.
En la torre podemos encontrar un
reloj en el segundo piso, en el último piso el escudo del
obispo de
Oviedo Cristóbal Rojas Sandoval que ostentaba el cargo a la finalización de la torre y en cada sección una ventana con
mainel que sostienen trenzados
ojivales de
piedra.
Torre famosa en la
literatura española del
siglo XIX pues es una de las protagonistas inertes de la novela de
Leopoldo Alas «Clarín» La Regenta. Desde su altura y con ayuda de un catalejo, vigilaba la ciudad Don Fermín de Pas, el Magistral.
[editar] Campanario
La sala de campanas de la torre contiene a la Santa Cruz (fundida en
1539 con un peso de 1384 kilos), Santa Bárbara (
1818 y 116 kilos), el Esquilón (
1678 y 481 kilos de peso) y la más importante de todas ellas, Wamba. Destaca además de las campanas el mecanismo que también es antiguo.
Otras campanas situadas en las salas de campanas son:
- Timbal 2º: Fundida en bronce en 1893 por José Sota tiene un diámetro de 52 cm, una altura de bronce de 40 y un peso de 81 kilos.
- Timbal 1º: Fundida en bronce en 1830 tiene un diámetro de 54 cm una altura de bronce de 47 cm y un peso de 91 kilos.
- De posar: Fundida en bronce en 1817 por José de Venero, tiene un diámetro de 78 cm, una altura de bronce de 70 cm un borde de 7 y un peso de 275 kilos.
[editar] Santa Cruz
Denominada así por tener la imagen de dos cruces en relieve, una grande con pedestal y la
Cruz de los Ángeles en la cara opuesta. Esta campana fue fundida en
1539 con un
diámetro de 154 cm, una altura de bronce de 115 cm, borde de 14 cm y un peso de 1384
kilos.
Se pueden observar los siguientes epígrafes:
- «+ LAVDO DEVM VERVM PLEBEM VOCO CONGREGO CLERVM DEFVNCTOS PLORO PESTEM FVGO FESTA DECORO HOC OPVS FACTVM EST# ANNO DNI M DXXXIX» (ALABO AL DIOS VERDADERO, CONVOCO AL PUEBLO, CONGREGO AL CLERO, A LOS DIFUNTOS LLORO, HAGO HUIR LA PESTE, DECORO LAS FIESTAS. ESTA OBRA (ESTA CAMPANA) SE HIZO EL AÑO DEL SEÑOR 1539).
- «+ LAVDO DEVM VERVM PLEBEM VOCO CONGREGO CLERVM DEFVNCTOS PLORO PESTEM FVGO FESTA DECORO HOC OPVS FACTVM EST#».
- «ANNO DNI M DXXXIX».
Sonido y
fotos.
[editar] Santa Bárbara
Esta campana fue fundida en
1818 con un diámetro de 66 cm, una altura de bronce de 56 cm, borde de 7 cm y un peso de 166 kilos.
Se puede leer una inscripción que indica «IHS MARIA Y JOPH SANTABARBARA ORAPRONOBIS. ANO DEI8I8»
Fotos de la campana.
La campana denominada
Esquilón fue fundida en
1678 con un diámetro de 94 cm, una altura de bronce de 85, borde de 8 cm y peso de 481 kilos.
En la campana se distinguen las siguientes inscripciones:
- En la parte superior: «IHS MARIA # JOSEPH # SALBATOR MVNDI MISERERE # NOBIS # " aunque pudieron escribir lo como "IHSUS MARIA JOSEPH SALVATOR MUNDI MISERERE NOBIS» (JESÚS, MARÍA Y JOSÉ. SALVADOR DEL MUNDO, TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS ).
- Una gran cruz con pedestal y tres clavos en el medio. Al lado de la gran cruz varias cruces.
- «CONMIBOZ SONORA SIRBO EN ESTE SVELO A LA QVE EN EL CIELO ES EMPERADORA AONDE I 6 7 8 # # # # # #»
Fundida en
1219[22] es la campana más antigua en funcionamiento en
España.
[23] [24] [25] Su creación se remonta a la basílica anterior a la iglesia gótica actual. Sigue en activo dando el toque de las horas a pesar de estar rajada, circunstancia que merma su sonido.
Encargada por el
canónigo de la catedral
Pedro Peláez Cabeza en 1219 bajo el mandato del obispo
Juan González está hecha en bronce con un peso de 833
kilogramos, un diámetro de 130 cm, un a altura de bronce de 105 cm y un borde 13 cm.
La epigrafía de la campana está compuesta por:
- « ⋮ + ⋮ MENTE ⋮ SCA ⋮ SPONTANEAM ⋮ HONOREM ⋮ DEO ⋮ ET ⋮ PATRIE ⋮ LIBERACIONIM ⋮ XPS ⋮ TONAT ⋮ XPS ⋮ SONAT ⋮ XPS ⋮ VINCIT ⋮ XPS ⋮ REGNAT ⋮ XPS ⋮ IMPERAT", que debieron escribir "MENTEM SANCTAM SPONTANEAM HONOREM DEO ET PATRIE LIBERACIONEM. XPISTOS TONAT, XPISTOS SONAT, XPISTOS VINCIT, XPISTOS REGNAT, XPISTOS IMPERAT»
- en la mitad está escrito: «+ IN NMºE ⋮ DNI ⋮ AMEN ⋮ EGO ⋮ PETRVS ⋮ PELAGII ⋮ CABESZA ⋮ CANICº HOC OPVS ⋮ FIERI ⋮ IVSSI ⋮ IN HONOREM ⋮ SCI ⋮ SALVATORIS ⋮ ERA ⋮ MILLA ⋮ COC: LA ⋮ VA II ⋮ " que debieron escribir "IN NOMINE DOMINI AMEN. EGO PETRUS PELAGI CABEZA CANONICO HOC OPUS FIERI IUSSI IN HONOREM SANCTI SALVATORIS ERA MCCLVII» (EN EL NOMBRE DEL SEÑOR AMÉN. YO, PEDRO PELAYO CABEZA, CANÓNIGO, HICE FUNDIR ESTA CAMPANA (ESTA OBRA) EN HONOR DEL SANTÍSIMO SALVADOR, EN LA ERA MCCLVII (1219)).
Son destacables también las asas de la campana en las que se representan unas caras monstruosas.
El templo, de planta de
cruz latina formada por tres
naves. La mayor de ellas tiene una anchura de 10 metros, 67 metros de largo y 20 metros de altura, una altura mayor que las otras dos que tienen seis metros de ancho.
Originalmente contaba con una
cabecera de tipo escalonado, con un
ábside semicircular central flanqueado por otros dos ábsides menores; en el Barroco se reformó en parte esta zona del
coro para construir un
deambulatorio con capillas radiales.
Organizada en tres naves, la central más alta y con diez metros es más ancha que las laterales de seis, la catedral igualmente presenta capillas abiertas entre los
contrafuertes, solución arquitectónica habitual en este tipo de edificios. Los soportes que separan las naves y sostienen las
bóvedas son de tipo fasciculado, formados por grandes bloques pétreos trabajados a la manera de manojos de haces; en alzado, el templo presenta una organización tripartita claramente apreciable:
arcadas de separación de naves (
ojivales y
molduradas),
triforio (formado por parejas de
vanos, decorados con sinuosa
tracería y antepecho de puro estilo
flamígero) y
claristorio con ventanales vidriados. Las bóvedas que cubren los diversos tramos son de crucería, aunque de gran complejidad dada la cronología avanzada del edificio.
[editar] Nave Derecha
La nave derecha (o de la Epístola) contiene, de los pies a la cabecera:
- Capilla de San Antonio. Capilla de estilo gótico contiene un retablo barroco con elementos de Rococó obra de José Bernardo de la Meana de mediados del siglo XVIII. En la capilla se encuentran tres tumbas.
- Capilla del Santo Cristo de Velarde, gótica. Su retablo es barroco y en el centro hay un Cristo crucificado atribuido a Berruguete (siglo XVI). Es una de las joyas más valiosas de la catedral.
- Capilla de Santa Eulalia de estilo plateresco del siglo XVII. Tiene un templete central con la urna de plata con los huesos de la santa. Alrededor de este templete se arremolinaban los peregrinos. Es una capilla bastante lujosa.
[editar] Imagen de San Salvador
En la nave derecha y antes de llegar a la capilla mayor se encuentra
Imagen de San Salvador, escultura del
siglo XIII que está adosada al pilar del arco sur del crucero (en la girola). Se cree que procede de la anterior basílica románica.
Era la meta principal para los peregrinos.
A sus pies rezó largamente el papa
Juan Pablo II en
1989.
[editar] Cámara Santa
La Cámara Santa, catalogada como
Patrimonio de la Humanidad por la
Unesco, fue construida por
Alfonso II a comienzos del
siglo IX cuando reconstruyó la iglesia de estilo
prerrománico dedicada a San Salvador y que había sido erigida por
Fruela I en el
siglo VIII y posteriormente destruida por los
musulmanes.
La Cámara Santa es una capilla palatina que se encuentra adosada a la Torre de San Miguel, resto del Palacio de Fruela y que hoy en día se encuentra integrada en la Catedral de estilo
gótico de
Oviedo. Desde el
siglo IX se guardan en ella los Tesoros y Reliquias de la Catedral. Gran parte de estas reliquias habían sido traídas desde
Toledo; como el
Arca Santa (
siglo XI), el
Santo Sudario, reliquias de la Vera Cruz, el Cristo Nicodemus (
siglo XII) y otras para alejarlas de territorio musulmán y del peligro de pérdida que ello suponía.
En este apartado se puede destacar una colección de esculturas románicas que están consideradas como una de las obras cumbres de este periodo.
[26] Se trata de seis parejas de estatuas que forman un apostolado y que está situadas en las cuatro esquinas y una a cada lado en los muros a media distancia de las esquinas, las basas y los capiteles de estas estatuas son también de gran importancia escultórica.
La Cámara es importante también por las reliquias que están depositadas en ella. De estas reliquias se puede destacar: El
Arca Santa, el
Santo Sudario, la
Cruz de la Victoria, la
Cruz de los Ángeles y la
Arca de las Ágatas, como principales objetos.
[editar] Cripta de Santa Leocadia
Imagen general de la cripta de santa Leocadia
La
cripta de Santa Leocadia está situada en el interior de la catedral de Oviedo, en
Oviedo,
Asturias. La cripta es uno de los vestigios más antiguos que se conservan del conjunto de edificios palatinos y eclesiásticos existentes en la zona en tiempos de
Alfonso II el casto de los que también forma parte la
iglesia de San Tirso, si bien la construcción de la cripta se atribuye a
Alfonso III.
[27] La cripta formó parte de un conjunto de dos santuarios superpuestos, pero sin comunicación entre ellos, la cripta es el santuario inferior y el superior es la
cámara Santa.
Claustro de la Catedral de Oviedo.
El
Claustro es obra gótica construida en diferentes fases iniciándose en el año
1300 y dándose por concluido en
1441. Tiene forma rectangular con unas dimensiones de 27x32
metros en el que los lados largos están formados por una arcada de cuatro arcos y los cortos por tres. Sustituyó al antiguo claustro románico del
siglo XII. En el
siglo XVIII el recinto sufrió un importante cambio a cargo del
arquitecto Riva Ladrón de Guevara al serle añadido el piso y la balconada superior. Debido a la dilatación en el tiempo de la factura del claustro se pueden observar en él diferentes estilos arquitectónicos:
-
- Lado sur y oeste, gótico manierista del siglo XIV. Construida esta parte entre 1350 y 1400 se parte del lateral oeste y se continúa por la sur. La obra fue promovida por Alfonso XI y los obispos Sancho y Alfonso II.
-
- El piso superior es barroco del siglo XVII, se construye en la ampliación ejecutada por Riva Ladrón de Guevara. Formado por catorce ventanas todas ella con balcón que da al patio interior central.
Tras esta sucesión de obras el claustro actual se nos presenta como un patio cerrado rectangular con un pequeño jardín en su interior y una amalgama de diferentes variantes arquitectónicas del gótico e incluso elementos románicos (esculturas a la entrada de la sala capitular) o barrocos (segundo piso del claustro).
Contiene en total 167 capiteles decorados destacando la
ménsula de la cacería regia y el
Agnus Dei procedente del desaparecido claustro románico.
Alrededor del claustro se suceden diferentes sepulcros como el de Frigión de Cifuentes o el del
deán Pedro Gay (1348-1369) del
siglo XIV. Otros elementos destacables del interior del claustro son la lápida del
obispo don Pelayo y la puerta barroca del archivo obra de
José Bernardo de la Meana.
Desde el claustro se accede a la sala capitular.
[editar] Sala Capitular
Desde la galería oeste del claustro se accede a la
Sala Capitular. La sala es la parte más antigua de la estructura gótica de la catedral al ser el lugar en el que en
1293 comenzarían las obras de construcción del templo bajo el patrocinio del
chantre Pedro Esteban y el deán
Fernando Alonso que se convertiría en obispo entre 1296 y 1301 que llegó a donar en 1300 la cantidad de 2000
maravedíes.
[28]
Se construye en planta cuadrada de 9,65x9,70 m destacando el grosor de los muros y la ausencia casi total de ventanas remata por una
bóveda nervada de ocho paños de estructura octogonal. La sucesión de la planta cuadrada a la bóveda octogonal se realiza mediante cuatro
trompas. En el suelo, originalmente a menor nivel que en la actualidad, se encuentran varias sepulturas. En estas sepulturas se encuentran los restos de Álvaro Fernández y el arcediano Miguel Fernández
[29]
La obra de la sala se finaliza en
1314.
[30]
Es aquí donde se sitúan los restos de la
sillería de coro de la catedral, obra realizada entre
1491 y
1497 por diversos maestros extranjeros, entre los que se encuentra el escultor gótico
Alejo de Vahía.
[31] También nos encontramos el retablo llamado de
Las Lamentaciones o del Llanto sobre el Cristo del
siglo XV.
[editar] Capilla Mayor
Retablo mayor de la Catedral.
Situada en el
ábside de la catedral la capilla gótica tiene forma poligonal cerrándose con dos líneas de vidrieras de las que sólo la superior es visible hoy en día al estar tapada la otra por el retablo principal del templo. Se inicia su construcción en
1388 considerando este momento el inicio de construcción de la parte principal de la catedral gótica.
En su interior se puede observar de izquierda a derecha:
-
En el
siglo XVII se realiza la construcción de la
girola compuesta de cinco pequeñas capillas radiales. En ella se encuentran:
-
-
[editar] Nave Izquierda
- Capilla de la Asunción que contiene el Retablo de la Inmaculada en el crucero, en el lado norte. Del siglo XVIII. Era el lugar preferido de los peregrinos junto con la de Santa Eulalia y la hornacina de la Hidria (palabra que nos viene del griego a través del latín y que significa cántaro o vasija grande).
[editar] Capilla de Santa Eulalia de Mérida
Capilla dedicada a la patrona de la diócesis de Oviedo es una capilla barroca de planta de
cruz griega rematada por una gran cúpula con profusa decoración barroca.
Fundada en el
siglo XVII por orden del obispo
Simón García Pedrejón y ejecutada por la familia Menéndez Camino (padre e hijo) contiene un
baldaquino barroco obra de Domingo Suárez de la Puente con reliquias de la santa.
En la capilla se encuentran enterrados varios obispos, entre ellos su fundador.
[editar] Capilla de Nuestra Señora del Rey Casto
Portada de la capilla de Ntra. Sra. del Rey Casto.
La capilla de Nuestra Señora del Rey Casto fue edificada por orden del obispo
Tomás Reluz en
1705, sobre otra capilla fundada por
Alfonso II el Casto en el
siglo IX, y se estructura paralela a la catedral formando un templo a parte con entrada exterior propia a través de un jardín situado a la izquierda de la catedral. Es obra de Bernardo de Haces y por Luis de Arce.
Se une a la catedral por la gran puerta obra de
Juan de Malinas construida entre
1470 y
1485 en estilo gótico tardío. La puerta se divide en dos por un
parteluz en el que se esculpió la figura de La Virgen con el Niño flanqueada en los laterales de las puertas por las figuras de los
apóstol es
Santiago y San
Pedro y a la derecha San
Pablo y San
Andrés. Al lado, a la izquierda de la puerta y antes de entrar a la capilla se puede ver una
inscripción pétrea de
Alfonso III el Magno que se traduce:
En el nombre del señor Dios y salvador nuestro Jesucristo, y a la gloria de todos, de la gloriosa Santa María Virgen, a los doce apóstoles y restantes santos mártires... el príncipe Alfonso hijo del rey Ordoño de santa memoria mandó edificar esta fortificación con la esposa Scemena, habiéndoles nacido dos hijos, para que la defensa de la fortificación del aula del tesoro de esta santa iglesia permanezca sin daño; precaviendo que nada perezca, pues los gentiles suelen apresurarse con su ejército pirata naval, Dios no lo quiera. Esta obra ofrecida por nosotros, sea concedida en perenne posesión a la misma iglesia
En esta capilla estuvieron sepultados algunos reyes asturianos. Fue el primer panteón de la monarquía española. Sobre las pechinas de los arcos torales hay bustos de varios reyes asturianos.
En la nave norte hay un buen retablo de la Virgen de la Luz del
siglo XVI, de la escuela de
Juan de Juni. A su lado, cuatro pequeños apóstoles; en el ático está la figura de
Dios Padre. Tiene también dos imágenes en mármol de
San Pedro y
San Pablo del siglo XVIII. Había la costumbre de girar la llave de San Pedro para abrir al alma las puertas del cielo.
Interior de la capilla de Ntra. Sra. del Rey Casto. Iluminado mediante un cimborrio
En el interior de la capilla se encuentra el
Panteón de reyes de la Catedral de Oviedo, en cuyo centro se encuentra el sepulcro de Ithacio, con lauda del
siglo V.
[editar] Panteón de reyes
Se encuentra ubicado en el interior de la capilla de Nuestra Señora del Rey Casto y en él recibieron sepultura numerosos miembros de la realeza astur-leonesa durante la
Alta Edad Media. El primitivo panteón real se encontraba en el interior de la iglesia de Nuestra Señora del Rey Casto, adosada a la Catedral de Oviedo, y había sido construido por deseo del rey
Alfonso II el Casto, en el
siglo IX.
El primitivo panteón real y la primitiva iglesia de Nuestra Señora del Rey Casto fueron demolidos a principios del
siglo XVIII, debido a su mal estado de conservación, por iniciativa de
Tomás Reluz,
obispo de Oviedo, y ambos fueron posteriormente reedificados y consagrados en
1712.
Los miembros de la realeza astur-leonesa que se encuentran sepultados en la actualidad en las urnas barrocas del Panteón de reyes de la Catedral de Oviedo, según refieren diversos historiadores, son los siguientes:
[32]
- Fruela I de Asturias (722-768), rey de Asturias. Hijo de Alfonso I el Católico y de la reina Ermesinda.
- Bermudo I de Asturias (m. 797), apodado el Diácono, hijo de Fruela de Cantabria, sobrino de Alfonso I el Católico y sucesor del rey Mauregato de Asturias.[33]
- Alfonso II el Casto (759-842), rey de Asturias. Hijo de Fruela I de Asturias y nieto de Alfonso I el Católico.
- Ramiro I de Asturias (790-850), rey de Asturias. Primo y sucesor de Alfonso II el Casto e hijo de Bermudo el Diácono.
- Ordoño I de Asturias (830-866), rey de Asturias. Hijo y sucesor de Ramiro I de Asturias.
- Alfonso III el Magno (848-910), rey de Asturias. Hijo de Ordoño I de Asturias.
- García I de León (871-914), rey de León. Hijo de Alfonso III el Magno y de la reina Jimena de Asturias.
- Fruela II de León (c. 875-925), hijo de Alfonso el Magno y hermano del anterior.[34]
- Reina Munia de Álava, esposa del rey Fruela I de Asturias y madre de Alfonso II el Casto.
- Reina Berta, esposa del rey Alfonso II el Casto.[35]
- Reina Munia, esposa del rey Ordoño I de Asturias y madre de Alfonso III el Magno.
- Reina Jimena de Asturias (m. 912), esposa del rey Alfonso III el Magno. Hija de García Íñiguez de Pamplona y madre de García I, Ordoño II y Fruela II.
- Reina Elvira Menéndez (m. 922), esposa de Ordoño II de León y madre de Alfonso IV y de Ramiro II.
- Reina Urraca Sánchez (m. 956), esposa de Ramiro II de León y madre de Sancho I de León.
- Reina Teresa Ansúrez (m. 997), esposa de Sancho I de León, rey de León y madre de Ramiro III de León.
