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domingo, 5 de febrero de 2012

FRANÇOIS CLOUET PINTOR FRANCÉS DEL RENACIMIENTO

François Clouet

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Diana de Poitiers, por François Clouet (1571) en la National Gallery of Art, Washington DC.
François Clouet (1510? - 1572). Pintor francés del Renacimiento. Aunque se conoce muy poco de su vida y de su obra, se sabe que sucedió a su padre, Jean Clouet, como pintor oficial de la corte.
Es reconocida su maestría en el uso del lápiz que heredó de su padre, la cual le sirvió para captar con gran habilidad la carga psicológica de los personajes que retrató.
Sus trabajos para Francisco I no están documentados antes de los funerales de este último, que estuvieron organizados por el propio Clouet.
Tan sólo firmó dos cuadros: el retrato del Boticatio Pierre Quthe (1562, Louvre, París) y Dama en el baño (c. 1570, Cook Collection, Richmond).
Sin embargo, realizó los retratos oficiales de la corte, como los de Enrique II, Carlos IX o Margarita de Valois.
Se le atribuyen unos 50 dibujos, pero hay que considerar que, en general, los trabajos artísticos de esa época eran sobre todo el resultado de un trabajo en equipo.
En el caso de Clouet, su taller estaba particularmente dedicado a la producción de series de retratos, objetos muy a la moda destinados a la aristocracia.

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TERMINO DE FORAMONTANO CANTABRIA ESPAÑA

Foramontano




El término foramontano hace alusión a las gentes, procedentes del norte de la Península Ibérica, con las que en el siglo IX se repoblaron El Bierzo y las tierras al norte del la meseta del Duero, que quedaran vacías como consecuencia de las guerras entre el imperio musulmanes y el Reino de Asturias en los primeros años de la reconquista; posteriormente a estos territorios se les conocería como Reino de León, siendo los foramontanos leoneses. Con la expansión del Reino de León y el proceso repoblador los pobladores foramontanos formaron núcleos de población nuevos por la Región Leonesa, Galicia y el Condado de Castilla.

Contenido

Origen de la denominación
Hay dos interpretaciones etimológicas respecto al origen de la palabra foramontano. Una dice que deriva de las palabras latinas foras monte que se traduce cómo fuera de la montaña. La otra que deriva de las palabras latino-germánicas foras-munt que significa custodio de la tierra de afuera.
La llamada Terra de Foris en la documentación medieval hace referencia al territorio repoblado por habitantes de Las Asturias (Cántabros y Ástures) al sur de la Cordillera Cantábrica y al Este de Galicia especialmente la cuenca oriental del Sil y los habitantes del Oeste de la Meseta Norte donde se repobló la Legio Civitas que posteriormente daría nombre al Reino de León en su expansión al sur del Duero (Zamora, Salamanca), donde yá la denominación de Foramontano viene siendo sustituida por la de leonés.
Debemos tener en cuenta que la Castilla de Aquella época era un territorio diferenciado al Nordeste de la Meseta Norte y parte del Valle del Ebro en torno a Burgos,origen de Castilla la Vieja, que pasó de ser un condado astur-leonés a ser un poderoso estado soberano (Reino de Castilla). Étnicamente ese territorio en la misma época que el centro y núcleo del Reino de León era nombrado Terra de Foris, el territorio de los condes Castilla y Vizcaya (Condado de Castilla) eran conocidos por Bardulia por ser repoblado por el pueblo bárdulo de afinidad vascona.

Identificación de foramontano con Castilla

El término foramontano fue difundido por el periodista español nacido en Chile Víctor de la Serna y Espina (su obra Nuevo Viaje de España. La Ruta de los Foramontanos recibió el Premio Nacional de Literatura).
Según los anales castellanos, el movimiento foramontano se originó en Malacoria en el año 814[1] e irá conformando el territorio que posteriormente se conocerá como Castilla. Este movimiento repoblador experimentó un impulso con el conde Rodrigo de Castilla quien ocupa las fortalezas de Amaya, Mave (Monte Cildá) y Saldaña durante la época de la ocupación musulmana de la Península Ibérica.
Sólo en la provincia de Orense existen cuatro pueblos con el topónimo de Faramontaos, en las comarcas de Carballeda de Avia, Ginzo de Limia, A Merca, y Nogueira de Ramuín. En la comarca leonesa de Tábara en la provincia de Zamora existe Foramontanos (o Faramontanos) de Tábara. En Salamanca existe Cabeza de Framontanos, en el ayuntamiento de

RUTA POR LOS VALLES DE CABUERNIGA CANTABRIA ESPAÑA

RUTA POR EL VALLE DE CABUERNIGA Y LOS PUEBLOS SERRANOS

Recorrido:Desde Torrelavega hasta Bárcena Mayor en un recorrido de 60 Km.
Municipios:Torrelavega, Reocín, Cabezón de la Sal, Mazcuerras, Ruente, Cabuérniga, Los Tojos.
Tiempo estimado: 5 horas
Época adecuada: Primavera / otoño


Este itinerario parte de Torrelavega, a 26 km. de Santander, el centro urbano más importante de Cantabria después de la capital. Conserva alguna muestra arquitectónica de interés, sobre todo las dos iglesias. Salimos por tanto de Torrelavega tomando la carretera N-634 en dirección a Oviedo, para llegar en primer término a Puente San Miguel, capital del municipio de Reocín.

En su Casa de Juntas se gestó en el siglo XVIII la provincia de Cantabria. En esta localidad tiene su origen la familia Botín, cuya finca atesora un jardín botánico de excepcional belleza, el único con la categoría de Jardín Histórico de Cantabria. La parada más interesante del municipio puede ser Quijas, a tan solo 3 Km. de aquí.
Quijas tiene un destacable conjunto arquitectónico en el alto del mismo nombre, así como una magnífica torre gótica con portalada del siglo XVIII, pero su patrimonio artístico más importante lo constituye el palacio-torre de Bustamante, situado junto al río Saja en medio de un paraje de excepcional atractivo, ideal si queremos parar para comer puesto que esta adaptado como merendero.
Otros 3 Km. más y hemos llegado a la localidad de Barcenaciones, asentada a un lado del río Saja, su agradable y bien cuidado conjunto urbano permite disfrutar de un placentero paseo observando sus hermosas casas de piedra.
Palacio de los Bustamante en Quijas
Durante los domingos de verano, un animado bullicio recorre las repletas calles de Barcenaciones, es el día de mercado, en diversos puestos ambulantes exhiben una variada gama de productos autónomos. A la salida del pueblo, a mano derecha observamos el puente sobre el Saja en Golbardo, el primer puente en España construido en hormigón.
Santuario de Nuestra Señora de la Peña
Continuando en la misma dirección, atravesaremos Caranceja, localidad que cuenta con dos interesantes palacios del siglo XVII. A continuación, Casar de Periedo, perteneciente ya a otro municipio: Cabezón de la Sal.
Es ésta zona de intenso trabajo artesanal de la madera, hallándose numerosos talleres de exposición y venta de muebles. Virgen de la Peña es la siguiente localidad y aquí ( a la altura de la gasolinera ) deberemos tomar la desviación a la izquierda, cruzando el río Saja, para introducirnos en el consejo de Mazcuerras; dejaremos también a la izquierda, en la misma curva, el santuario de Nuestra Señora de la Peña. 
Seguidamente se encuentra la desviación que llega a Ibio, famosa población  por su ancestral danza y su yeguada. Nuestros pasos llegan hasta Luzmela, capital del municipio de Mazcuerras, ha sido renombrada así por situarse en este lugar la trama de la novela "La niña de Luzmela", publicada en 1909 por la escritora Concha Espina.

No obstante, los lugareños siguen prefiriendo la denominación de Mazcuerras, término que según escribió su hijo Victor de la Serna, corresponde a Malacoria, punto de partida a principios del siglo IX de los que repoblaron Castilla ( Foramontanos ).
Cabe reseñar la iglesia de San Martín del siglo XVIII y el monumento que en 1948 el pueblo levantó a Concha Espina.
Casa Torre en Mazcuerras
Mazcuerras
Frente a él llama la atención la finca conocida como "Las Magnolias", un interesante ejemplo de construcción ecléctica de finales del siglo pasado escoltada por grandes magnolios. Mazcuerras también es el lugar de las flores; sus bellos colores y formas, adornan caminos y fachadas. Esta carretera tranquila, que recorre el valle de Mazcuerras camino de Cos y hasta el puente de Santa Lucía, nos brinda una panorámica natural con intensos verdes de una belleza inigualable.

Llegados a este punto, tomaremos la desviación a la derecha que por la carretera comarcal C-625 tiene dirección a Cabezón de la Sal. Pasando el puente que cruza el río Saja, dejaremos a nuestra derecha el parque de Santa Lucía, una bonita área de descanso natural y de acampada, muy concurrida en verano.
A 5 Km. de Luzmela está Carrejo, lugar del municipio de Cabezón de la Sal que nos recibe con la impresionante portalada de los Haces; bordeando por detrás la misma y atravesando la plaza de La Braña, llegamos al Museo Regional de la Naturaleza de Cantabria, emplazado en el restaurado palacio de Pedro de Ygareda, del siglo XVIII.

Deshaciendo el trecho recorrido, volveremos al puente de Santa Lucía, giraremos a la derecha para continuar por el municipio de Mazcuerras en la comarcal C-625, con dirección a Reinosa para llegar a Ucieda, 4 Km. después de Carrejo.
Curioso puente en Ruente
Humilladero de Ruente
Estamos ya en el municipio de Ruente, enclavado en pleno valle de Cabuérniga. En los numerosos restaurantes de sus inmediaciones se puede degustar el guiso regional por excelencia: el cocido montañés, hecho a base de alubias ( en vez de garbanzos ), berza y el compango del cerdo, preparación que en estos parajes goza de reconocida fama.
En la carretera que llega a los denominados montes de Ucieda, podemos observar un encantador humilladero, diversas casonas con escudo y al final de la misma, con gran sorpresa, descubrir un bosque fascinante repleto de hayas y robles que nos introduce en el Parque Natural Saja-Besaya, dentro de la Reserva Nacional del Saja, la reserva cinegética más extensa de España.

En Ruente, capital del municipio, hallamos apreciables muestras de arquitectura civil, como la casa de la Nogalera, un humilladero del siglo XIX en la plaza del pueblo, así como un notable edificio rústico del siglo XV.
Además, podemos ver un atractivo puente de ocho ojos con arcos de medio punto, por donde circula el agua con gran vivacidad, creando en el entorno una estampa de indudable belleza. Merece la pena igualmente visitar, por lo fácil de su acceso "La Fuentona", una surgencia de agua natural a pocos metros del puente catalogada como punto de interés geológico. Todo ello en medio de un hermoso parque por el que merece la pena detenerse a pasear.

Siguiendo en la misma dirección, llegaremos a Sopeña, tierra natal del poeta de la Montaña Manuel Llano. A menos de un 1 km. alcanzamos Valle, la capital de Cabuérniga, a 56 km. de Santander, lugar de nacimiento del ilustre naturalista del siglo XIX, Augusto González de Linares.
Hermoso parque de la Fuentona en Ruente
Venta de Carmona, en Cabuérniga
Antes de continuar la ruta, hay que tener en cuenta que en Valle se encuentra el desvío hacia Carmona, declarado conjunto histórico rural. Nuestra "Ruta por la cuenca del Nansa" contempla la salida desde Valle y la visita de Carmona. Si disponemos de tiempo es recomendable desviarse para visitar esta aldea rural ( a 11 Km. de Valle ).

En cualquier caso habrá que continuar desde Valle en dirección a las otras pequeñas poblaciones de Cabuérniga: Terán, con su impresionante y centenaria castañera, algunos de cuyos ejemplares han recibido nombres tan singulares como "Cuatro Patas" o "El duende", Renedo, Fresneda... 
Por fin, hemos de tomar un desvío hacia Los Tojos ( capital del municipio del mismo nombre ) y al único núcleo en el Parque Natural Saja-Besaya: Bárcena Mayor, a 22 Km. de Ruente. La apacible aldea de Bárcena Mayor representa un notable ejemplo de conservación del mundo rural de Cantabria, declarada conjunto histórico rural en 1979. Para su visita, es preciso estacionar el vehículo en el aparcamiento construido a la entrada, pues el paso sólo está permitido a los residentes.

Es de agradecer, pues pasear por sus empedradas calles, observando con detalle, fachadas, solanas y escudos, así como elementos bien conservados como el lavadero, las cuadras, las socarreñas, los hornos de pan..., será una andadura difícil de olvidar.
Bárcena Mayor, en los Tojos
La piedra y la madera, tan abundante y rica en la zona, se funden en una creación repleta de historia y colmada de encanto. Atravesando el pueblo y siguiendo un camino llegaremos a un área de descanso y acampada conocida como "Llano Castrillo", junto al río Argoza. Desde aquí se recomienda recorrer el sendero de Fuente Clara ( un magnífico itinerario de 15 km. de longitud ) en aproximadamente do

RUTA DE LOS FORAMONTANOS CANTABRIA ESPAÑA

La repoblación del Reino Astur ( siglo VIII )
Tras la batalla de Covadonga, los musulmanes evacuaron Asturias, cuya capital fijó Pelayo en Cangas de Onís. A su muerte en el año 737 le sucedía su hijo Favila que moría devorado por un oso dos años después en Liébana. Accede entonces al trono el hijo del duque Pedro, Alfonso, que se convertiría en Alfonso I de Asturias cuyo reinado se prolongaría entre los años 739 y 757.
Reino de Asturias
El reino de Alfonso I comprendía Asturias, Asturias de Santi- llana ( zona occidental de Cantabria ), Liébana y Trasmiera. La Cantabria septentrional estaba en un principio bajo con- trol musulmán. En 18 años dejó un reino formado por gran parte de la cornisa cantábrica, protegido de los ataques musulmanes por una amplia extensión de terreno conocido como el "Desierto del Duero".

En sus campañas se hizo con numerosas ciudades de Gali- cia y del Duero: Lugo, Oporto, Braga, Salamanca, Zamora, Avila, Segovia, Astorga, León, Saldaña, Simancas, Osma, Clunia y las antiguas ciudades cántabras de Mave y Amaya. Todas ellas fueron arrasadas y Alfonso se trajo a los cristia- nos a su reino. La consecuencia fue el despoblamiento de la cuenca del Duero que quedó como un desierto estratégico que separaba los territorios del reino astur de los musulma- nes.

Los cristianos traidos por Alfonso repoblaron Primorias ( zona originaria del reino de Asturias en Cangas ), Liébana, Tras- miera, Sopuerta y Carranza ( valles vizcaínos, antigua Autri- gonia ) y Vardulias ( norte de Burgos ) a la que se comenzó a llamar Castilla.
Desfiladero de la Hermida, en Liébana
A partir de este momento desaparecería el nombre de Cantabria durante siglos, pasando a utilizarse los nombres de las comarcas: Liébana, Trasmiera, Asturias de Santillana, Campoo...
   

La pérdida de la identidad cántabra
Con la llegada a Cantabria de cristianos hispano-visigodos desde el sur para repoblar la región tiene lugar una profunda mezcla cultural que supone el fin del antiguo pueblo cántabro. El cambio afecta a todos los niveles desde los hábitos alimenticios a las costumbres religiosas, y la supresión de la jerar- quía tribal. Los modos de vida del pueblo cántabro, casi inalterados desde época prerromana se trans- forman con esta afluencia masiva de gente que reorganiza toda la zona en base a pautas culturales y socioeconómicas ajenas al pueblo indígena.
Iglesia de Santa María de Piasca
El cristianismo se extiende de forma definitiva, así como el uso del latín. En muchos casos, la religión cristiana asimiló los cultos pa- ganos, situando santuarios en lugares sagrados para los cánta- bros. Tampoco faltaron ocasiones en las que los paganos fueron condenados a la hoguera ( reinado de Ramiro I de Asturias, año 850 ).

La economía cambia radicalmente del pastoreo, caza, pesca, recolección y pillaje a la agricultura y ganadería a partir del siglo VIII. Se pueblan áreas en torno a las iglesias y monasterios, dado que no solo se pueblan núcleos anteriores sino que se crean muchos otros nuevos. Desaparecen los viejos clanes, sustituídos por la familia basada en el matrimonio cristiano.
Todos estos cambios no fueron fáciles y debieron producir tensiones, a finales del siglo VIII ( reinado de Aurelio, Mauregato... ), momento en el que parece hubo una revuelta de los cántabros autóctonos contra la monarquía asturiana.

   
Cantabria en el Reino Astur
El proceso de cambio fue más rápido en Liébana y Vardulias ( la primitiva Castilla ) por su cercanía a los núcleos importantes del reino astur, sus buenas condiciones climáticas para los cultivos y la gran afluencia de cristianos huídos de los musulmanes. As- turias de Santillana y Trasmiera se resistieron más a los cam- bios. Liébana fue siempre el territorio más dinámico dadas sus peculiares condiciones climáticas y la excepcional protección que proporcionan las montañas ante el peligro musulmán. En el siglo VIII existían al menos 20 monasterios ( Cosgaya, Tanarrio, Villena, Caldas, Turieno... ). En Liébana se empieza a asentar una estructura pseudo-feudal y parece haber un rector del territorio, el conde Alfonso de Liébana.  
Castillo defensivo "La bolera del moro", en Peñarrubia
Las Asturias de Santillana y Trasmiera están menos pobladas que Liébana y, al contrario que allí, la propiedad está repartida entre muchos pequeños propietarios. Se fundan menos monasterios y más tarde ( Asía en Aja de Soba, Puerto en Santoña, Yermo... ). En lo que se refiere a las cuencas del Nansa y Saja y los valles altos del Pas, Miera y Asón, quedaron prácticamente despoblados. Los valles de Polaciones y Soba se poblaron excepcionalmente por su particularidades climáticas favorables. Las comarcas de Campoo y Valderredible estaban más expuestas al ataque musulmán, así que no se repo- blaron hasta la primera mitad del siglo IX. 
   
Reconquista y Repoblación foramontana ( VIII - IX )

Monumento a los foramontanos en Mazcuerras
Alfonso I, con sus campañas militares expulsa a los musulmanes de la cuenca del Duero y se trae a los cristianos al reino astur, creando una franja estratégi- ca deshabitada, el "desierto del Duero". Sus sucesores no continuaron des- cendiendo, sino que se lanzaron a Este ( vasconia ) y Oeste ( Galicia ), dejan- do la zona del Duero despoblada casi un siglo. En tiempos de Alfonso II ( 791 - 842 ), el reino astur tiene su capital en Oviedo y se considera sucesor del visigodo.

El rey Ordoño I ( 850 - 866 ) toma la decisión de avanzar sobre el Duero y re- poblar las ciudades desiertas de Tuy, Astorga, León y la vieja ciudad cántabra de Amaya ( conquistada por Augusto, Leovigildo, Tarik y Alfonso I ).
La eleva- da población al Norte de la cordillera motiva estos movimientos repobladores. En la primera mitad del siglo IX se desencadena un intenso flujo de emigrantes que salen de los valles del norte, ya sin miedo al ataque musulmán buscando el alto Ebro y la cuenca del Duero, con mayores posibilidades agrícolas. 

A estos repobladores del norte de Castilla y León se les conoce como foramontanos. También se denominó "Ruta de los foramontanos" a la que atravesaba Cabuérniga y Campoo de Suso. Fue utilizada por los famosos repobladores de Brañosera, población que obtuvo en el año 824 el que se considera fuero más antiguo de España. Al final del reinado de Alfonso III ( 866 - 910 ) la frontera cristiana ya estaba en el Duero. Su hijo, García trasladó la capital desde Oviedo a León, lo que suponía el fin del reino de Asturias y el nacimiento del reino de León.
    
El nacimiento de Castilla
Se llama Castilla, a finales del siglo VIII, a la antigua Vardulia, norte de Burgos, zona que tradicionalmente había pertenecido a Cantabria y Autrigonia. Los musulmanes llamaban a esa zona "Al-Qila" ( Castillo ) en referencia a las fortalezas que había al sur de la cordillera, de ahí su nombre. Para el reino asturiano, era un territorio lejano, por lo que tuvo  bastante autonomía.

En el año 860, el rey astur Ordoño I manda al conde Rodrigo re- poblar Amaya. Su hijo fundaría Burgos en el 884 y desde enton- ces Castilla no pararía de extender sus territorios. En el año 944 se concede la completa autonomía de Castilla del reino astur, quedando en manos del conde Fernán González, criado en Can- tabria ( Hoz de Marrón, Ampuero ). Aunque en principio Cantabria dependía del reino asturiano, posteriormente quedaría bajo el influjo de Castilla.
Otro hecho trascendente es el nacimiento del castellano en la región del Alto Ebro, territorio que perteneció historicamente a cántabros y autrigones. Se trataba de un latín vulgar hablado por cántabros, vascones y mozárabes que derivó en una lengua romance. Se extendería con la expansión del reino de Castilla y acabaría por desplazar al romance astur-leonés y aragonés.
Casa Palacio de la Vega, en Hoz de Marrón
   
Beato de Liébana

Santo Toribio de Liébana
En este siglo VIII, los numerosos refugiados que llegan a Canta- bria y Liébana en particular, introducen la cultura latina e hispa- no-visigoda. El cristianismo entra definitivamente y llega la reli- quia del "Lignum Crucis" ( considerada el mayor fragmento con- servado de la Cruz de Cristo ) desde Astorga. En este marco cultural tan diferente de la cantabria autóctona, vive Beato de Liébana, uno de los personajes más importantes de la época por su enfrentamiento con Elipando, arzobispo de Toledo y defensor del adopcionismo o sus "Comentarios al Apocalipsis", sin olvidar que fue el primero en proponer que el apóstol Santiago peregri- nó a España. Gracias a él Cantabria alcanzó protagonismo mun- dial. Para más información, consulta su biografía.

SENDAS DE LOS VALLES DE CANTABRIA II ESPAÑA

GR - 75  SENDA DE LOS VALLES DE CANTABRIA - TRAMO CENTRAL


Etapa 4   Entrambasmestas - Bárcena de Pie de Concha   24 Km.   7,45 Horas

Aunque el GR 75 continuaría desde Entrambasmestas hasta Arenas de Iguña, con esta etapa es posible alcanzar la localidad de Bárcena de Pie de Concha, desde la que comienza el GR 71 ( Sendero de la Reserva del Saja ) y por el que pasa el GR 71 ( La Calzada de los Blendios ). De esta forma, partimos desde Entrambasmestas por el camino que sale de la plaza por delante de la iglesia.

Al poco tiempo se llega al río Magdalena; si el verano viene seco, se puede vadear el mismo a través de unos atrancos, saliendo al Barrio de Retureta; si, por el contrario, el río baja crecido, habrá que retroceder hasta la carretera que conduce a la Vega de Pas y tomar, junto al puente, la que nos lleva a dicho barrio.
Seguir por ésta hasta el encuentro de la carretera N-623, que cruzamos tomando pista de cemento que en fuerte ascenso nos lleva a Sel de la Peña. Por encima de la última casa sale un camino encanchado, sobre los restos de una antigua calzada romana, que va ganando altura poco a poco, pasando por las ruinas de La Ermituca; a partir de aquí, la calzada romana se encuentra en mejor estado, la cual continuaremos siguiendo hasta llegar primero al Barrio de La Isilla, bien resguardado de los vientos fríos y después al núcleo de Sel de la Carrera, por el Barrio de San José.
Este pueblo junto con los Entrambasmestas y Guzparras qsufrió fuertemente la emigración, teniendo a Francia por destino y por actividad la de los helados. De la antigua escuela sale un camino, indicado por poste del GR 75, que en dirección Sudoeste, pasa por Fuente de la Churra, y después, tras sortear varios cruces, gana altura, divisándose, a la izquierda, el caserío de Padierno de Arriba, para volver a la piesta que sube hasta El Pombo. En este amplio collado, formado por las laderas que bajan del pico Cildá y del Midiajo Frío, se encuentra el castro de Vao Ancho. Tomar la pista que tras largo descenso por el Monte Canales, en el Municipio ya de Molledo, llega a Silió.
Silió es pueblo conocido por su cada vez más popular fiesta de "La Vijanera", mascarada que se celebra a primeros de año, en la que los danzantes van vestidos de pieles, portando a la cintura sonoros campanos. Desde la bella iglesia románica de Silió ( siglo XII ), coger calle que por el lateral de la misma atraviesa el caserío, saliendo por detrás de éste a zona de prados y desde aquí el camino nos lleva a la falda de una pequeña loma con pinos en la cumbre.

Tomar por su izquierda pista que abandonaremos después, ascendiendo por prado hasta encontrar el camino que conduce a Pando, desde el cual se contempla todo el Valle de Iguña.
A la salida de Pando, coger el camino antiguo, que baja a Ulda. Aquí, justo en el lugar en el que hay dos casas, una a cada lado de la carretera, tomar camino a la izquierda, algo cerrado según la época del año, pero corto, el cual nos deja en una pista de tierra que debemos seguir a la izquierda, hasta el arroyo de Fuente Tejeras, que cruzamos a través de grandes piedras en el río.
Coger nuevo camino, en la misma dirección de las aguas que bajan por el arroyo, el cual nos lleva, a través de prados, a otro camino que sale a la carretera junto al pueblo de Casares. Por detrás de la caseta de la bascula, seguimos el antiguo camino que lleva a San Martín de Quevedo, pasando junto a la iglesia románica y la torre medieval de los Quevedo, para concluir, tras un pequeño descenso, en la carretera que sube al embalse de Alsa, entrando en Bárcena de Pie de Concha por debajo del puente de la carretera N-611. Esta población cuenta con todos los servicios necesarios para reponerse del esfuerzo realizado, pudiendo continuar desde aquí, si quedan ganas y tiempo, por el GR 71 hasta Potes.

SENDAS DE LOS VALLES DE CANTABRIA ESPAÑA

SENDA DE LOS VALLES DE CANTABRIA - TRAMO CENTRAL

Etapa 3   Selaya - Entrambasmestas   17,5 Km.   6 Horas

Rollo heráldico con humilladeroComenzamos en Selaya, partiendo del curce de la carretera que lleva a San Roque, seguir a través del puente sobre el río Pisueña e inmediatamente tomar camino a la izquierda, entre una casa y un almacén; seguir por éste viendo ya el collado de Pico la Mesa, por donde hay que pasar; grupo de cabañas con arbolado, que nos puede servir de referencia; al poco tiempo llegamos a Río Callejo, en donde cogemos, a la izquierda, camino más ancho que sube hasta la carretera que lleva a Cotillos. En Cotillos tomar el camino de frente que sube a Oncillo y después sale a la sierra, seguir ascendiendo por la Cuesta del Abadillo en dirección al grupo de robles que se ven en la cima de la sierra.

Aquí volvemos a encontrar un buen camino, que enlaza con una pista forestal, la cual transcurre por zona de adiestramiento de perros, y tras cruzar una portilla, pronto llegaremos a la cima de la sierra que separa el Término de Selaya del de Vega de Pas. La pista por la que veníamos enlaza con otra que viene del puerto de la Braguía por todo el cordal y lleva a Guzparras, descendemos por esta nueva pista, hasta llegar a las casas del Callejón, en donde tomaremos un callejo que, posteriormente, se convierte en camino y lleva hasta Guzparras, p
ueblo pasiego perteneciente al municipio de la Vega de Pas, donde se celebra una concurrida fiesta el día del Pilar, entorno a su iglesia. El uso de la nueva carretera que parte desde aquí, ha provocado que se perdiese el antiguo camino que bajaba a Ocejo, por lo que el GR desciende por ésta hasta el llano; una vez aquí, en el primer cruce, tomar carretera que, en fuerte ascenso, lleva a Chibitiro, barrio de Ocejo.
En la primera casa, cogemos camino a la izquierda que nos conducirá al barrio de Coroliza; desde aquí, por carretera en suave descenso, llegamos hasta el río Pas, que cruzaremos por el Puente Colgante de Ocejo, construcción de la empresa Nueva Montaña Quijano, y tras 15 min. por carretera llegaremos a Entrambasmestas.
Este pueblo es cuna del excepcional pintor paisajista montañés Agustín Riancho, de cuyas obras sobresale La Cagigona, que puede contemplarser en el Museo Municipal de Bellas Artes de Santander. En la plaza del pueblo existe un busto del mismo que recuerda su existencia ( 1841-1929 ). El pueblo cuenta con una tienda-bar, donde poder comprar alimentos o comer y también hay casas que alquilan habitaciones.

RUTA DEL ROMANICO BESAYA PAS CANTABRIA ESPAÑA

RUTA DEL ROMANICO - DEL BESAYA AL PAS

Recorrido:Desde Torrelavega hasta Pomaluengo en un recorrido de 120 Km.
Municipios:Torrelavega, Cartes, Corrales de Buelna, Arenas de Iguña, Molledo, Bárcena de Pie de Concha, Pesquera, Santiurde de Reinosa, San Miguel de Aguayo, Campoo de Yuso, Luena, Corvera de Toranzo, Santiurde de Toranzo, Puente Viesgo, Castañeda.
Tiempo estimado: De 6 a 8 horas.
Época adecuada: Todo el año.

Visitar Saja-BesayaVisitar CampooMapa del Saja-BesayaMapa de CampooVolver a rutas
Torreones de Cartes
Partimos de Torrelavega a 27 km. de Santander, el centro urbano más importante de Cantabria después de la capital. Conserva alguna muestra arquitectónica de interés, sobre todo las dos iglesias. Tomamos la N-611 remontando el curso del río Besaya.

El primer núcleo de interés es Cartes, surgido a lo largo del camino tradicional que fue la vía del Besaya en el acceso a Castilla, posee una excelente muestra de arquitectura civil montañesa de los siglos XVII y XVIII, con numerosas casas dispuestas en hilera a lo largo de la antigua carretera, muchas de ellas adornadas con flores y escudos. 
En un extremo de la misma se erigen sus conocidos torreones, unidos por un arco que constituyen el símbolo del poder medieval de los Manrique, señores del lugar. Tanto Cartes como la vecina localidad de Riocorvo, perteneciente al mismo municipio, han sido declarados conjuntos histórico-artísticos y es muy recomendable dar un paseo por sus calles.

Muy próximo a Riocorvo está el pueblo de Yermo, cuya iglesia se Santa María es una magnífica muestra del románico de la cuenca del Besaya.
Iglesia románica de Santa María de Yermo
La estela de barros
Siguiendo el itinerario llegamos a Las Caldas, perteneciente al municipo de Corrales de Buelna con su monasterio y balneario, de gran devoción en esta amplia comarca. A continuación, Barros nos recibe con su magnífica estela gigante ( vestigio funerario o religioso de culturas primitivas ), que podremos contemplar a un lado de la carretera principal, junto a la ermita de la Rueda.

Corrales nos anuncia la entrada al valle de Buelna, valle de noble historia, con antepasados como el almirante Pero Niño, cuya torre de linaje aún permanece en Llano ( San Felices de Buelna ). En Corrales hay buenas casonas y palacios.
Prosiguiendo el viaje entramos al interesante municipio de Arenas de Iguña: Bostronizo destaca por su apreciable conjunto de casonas del siglo XVIII y su ermita mozárabe, en medio de un paraje boscoso. Se conservan muy pocos vestigios de esta época en Cantabria, de ahí su valor.

En Las Fraguas se erige el suntuoso palacio de Hornillo, de estilo inglés, antecedente del palacio real de La Magdalena; está rodeado de una preciosa finca con jardines y estanques. Frente a éste, la iglesia neoclásica de San Jorge, que imita a un templo romano. La capital, Arenas de Iguña, está a a 18 Km. de Cartes, destacan
una singular casona gótica, diversas casonas de los siglos XVII y XVIII, y la denominada torrona, de Núñez Bustamante.
Iglesia mozárabe de San Román de Moroso
El popular carnaval de La Vijanera, en Silió
El Valle de Iguña cuenta con un gran patrimonio etnográfico, rico en tradiciones populares y leyendas.Eran muy conocidas las marzas o trovas, o celebrados carnavales como La Vijanera, antiguamente, común a todo el valle y hoy en día centrado en Silió, en el municipio de Molledo, nuestra próxima parada.

Destaca en Silió la iglesia románica de San Primitivo y San Facundo, antiguo monasterio de gran importancia. En Helguera está la iglesia de Santa Leocadia, con restos mozárabes. En San Martín de Quevedo, iglesia románica y torre y en Santa Cruz de Iguña, buenas casonas, numerosas inscripciones y decoraciones atestiguan su noble pasado.
A 8 Km. de Arenas de Iguña se encuentra Bárcena de Pie de Concha, población situada estratégicamente entre la Meseta y el mar; la calzada romana que atravesaba su territorio unía Julióbriga ( cerca de Reinosa ) con Portus Blendium ( Suances ).

Actualmente se conserva entre Pie de Concha ( en este municipio ) y Somaconcha ( en Pesquera ), un tramo de la misma de 5 km., transitable a pie y que recorre parajes de gran belleza.
Bárcena posee iglesia parroquial de estilo románico ( siglo XII ) y diversas casas de estilo regionalista. La próxima parada bien puede ser Pesquera ( desviándonos ligeramente ).
Calzada Romana
Iglesia románica de Bárcena de Pie de Concha
Aquí podemos ver el otro extremo del tramo de calzada romana que comenzaba en Bárcena. También se encuentra aquí el eco-museo forestal, un bello y tranquilo parque con diversas especies de árboles y un completo panel explicativo sobre la calzada romana.

Continuando hacia Reinosa, podríamos tomar la desviación, que a través de una carretera de fuerte pendiente y en medio de un paisaje repleto de avellanos nos acerque a San Miguel de Aguayo, desde donde se puede ascender al embalse de Alsa, bordeable en agradable paseo.
Será preciso retomar la N-611. En nuestro camino atravesamos Santiurde de Reinosa, destacando en este municipio la iglesia románica de San Andrés de Rioseco. Prácticamente hay que llegar hasta Reinosa para luego coger la desviación que va rodeando el pantano del Ebro a través del municipio de Campoo de Yuso.

La mayoría de las localidades se encuentran a orillas del embalse del Ebro, elemento que domina claramente su paisaje ( a menudo nevado ), que contribuye a crear un entorno de gran tranquilidad. En estos parajes es frecuente observar multitud de caballos pastando, o ver volar cigüeñas. Sus extensos bosques de roble y las excelentes vistas que se divisan desde Quintana y La Riva, forman parte de su encanto natural. Cabe destacar la torre de Bustamante en La Costana, del siglo XV, de una gran altura y adosada a un bonito conjunto de casas.
Iglesia románica de San Andrés de Rioseco
Vistas del pantano del Ebro desde La Riva Torre de Bustamante en La Costana
Casas típicas en Luena
Siguiendo casi hasta el límite con Burgos aparece el pueblo de Corconte, y algo más adelante su famoso balneario. A continuación enlazaremos con la N-623 ( Burgos-Santander ), atravesando el puerto del Escudo. Estamos en el municipio de Luena y pronto pasamos por la capital, San Miguel de Luena.

Entramos al valle de Toranzo, a 32 Km. de La Costana.
Alceda, perteneciente al municipio de Corvera de Toranzo, es lugar de reconocidas aguas minero-medicinales, con su balneario especializado en curar afecciones de la piel. A orillas del Pas y junto al balneario, un magnífico parque nos ofrece muestras de arbolado autóctono. Su arquitectura civil, de primer orden, está compuesta por casonas y palacios de una belleza extraordinaria.
Baste citar como ejemplos la torre y casona de Ceballos, la casona de los Ruiz Bustamante, el palacio del marqués de Mercadal con portada, y frente a éste, la torre-palacio de los Rueda Bustamante, muestras todas ellas visibles según avanzamos por la carretera, pero que merece la pena observar detenidamente, puesto que estamos ante uno de los mejores conjuntos históricos de Cantabria.

La carretera también discurre próxima a los pueblos del municipio de Santiurde de Toranzo. Merece nuestra atención, si aún tenemos tiempo, el monasterio de Soto-Iruz, posiblemente el monumento más emblemático del municipio.
Conjunto Histórico de Alceda

Convento del Soto en Iruz
También se conservan algunas iglesias románicas, des- tacando la de Villasevil, en la que se casaron el prínci- pe don Juan, hijo de los Reyes Católicos y doña Marga- rita de Austria, hermana de Felipe el Hermoso, en 1497
La siguiente parada es Puente Viesgo, localidad atra- vesada por el Pas, ofrece a su paso los mejores cotos para la pesca del salmón en Cantabria. Desde la parte inferior de su peculiar puente se puede acceder por unas pequeñas escaleras a la zona de los pozos, a tra- vés de un camino excavado en la roca, cuyo recorrido se recomienda.

Aquí podemos contemplar bellas imágenes de pescadores a ambos márgenes, al tiempo que los efectos caprichosos de la erosión del agua sobre la piedra. Junto al puente se ubica su famoso balneario de aguas termales.
Es el principal foco de atracción turística de la localidad, pró- ximo a las cuevas del monte Castillo. Este conjunto de cuevas formado por varias cavidades ( El Castillo, Las Chimeneas, La Pasiega y Las Monedas ) alberga un importantísimo conjunto de arte paleolítico ( similar al de Altamira ), destacando curio- sas muestras de pinturas y grabados rupestres ( un ciervo en negro, una mano en negativo... ).
Cuevas del Monte Castillo en Puente Viesgo

Colegiata de la Santa Cruz de Castañeda
Puente Viesgo posee una interesante iglesia neorománica y junto a ella, el precioso palacio de Fuentespila ( actual Ayuntamiento ), de corte regionalista, obra del arquitecto montañés González Riancho. A 7 Km. está Pomaluengo, capital del municipio de Castañeda, en el que se encuentra el segundo monumento más importante del románico en Cantabria después de Santillana del Mar. 

Se trata de la colegiata de Santa Cruz, rodeada de árboles muy notables y levantada en el siglo XII, aunque tiene algún añadido posterior. Muy próxima se eleva la casona y capilla de los Alvear, hoy hostería de Castañeda, que ocupa una gran finca con una variada muestra de arbolado autóctono.
UN PEQUEÑO RECORRIDO PARA ADMIRAR EL ROÁNICO EN CANTABRIA DISFRUTAZLO

sábado, 4 de febrero de 2012

BAÑOS DE OLA EN SANTANDER CANTABRIA ESPAÑA

Programa de los Baños de Ola de Santander 2011




Del 12 al 17 de julio, en la terraza de la Primera Playa de El Sardinero el ayuntamiento de Santander ha preparado decenas de actividades para grandes y pequeños en la 17 edición de los Baños de Ola de Santander 2011


Se recuerda los veranos de los reyes Alfonso XIII y Victoria Eugenia desde 1912 en santander

Ya hace casi 100 años que los reyes de España Alfonso XIII y Victoria Eugenia decidieron venir a Santander a veranear, esto supuso un fuerte impulso a esta ciudad, pues el incremento de turistas trajo consigo nuevos edificios y hoteles, así como el desarrollo urbanístico más moderno de la época.

Donde se sitúan los Baños de Ola de Santander

Las actividades de los Baños de Ola se centran en la terraza de la primera playa del Sardinero y los jardines de San Roque, donde se encuentra el auditorium.

mapa baños de ola




Trajes de baño antiguo

Programa de actividades de los baños de ola de Santander 2011

A continuación mostramos los enlaces para ver el programa completo de cada día junto con un breve resumen de lo más destacado.
Es importante recordar que cada día durante duren los Baños de Ola en los Jardines de San Roque se podrá visitar un Mercado Marinero ambientado como a principios de siglo XX con actividades y espectáculos a lo largo del día
Programa del 12 de julio – Martes
Inauguración de los baños de ola y actuación del grupo musical “los Carabelas”
Programa del 13 de julio – Miércoles
Concurso-desfile de trajes de época “baños de ola” y múltiples actividades más.
Programa del 14 de julio – Jueves
Regata en la Bahia de Santander y magia en la primera Playa de El Sardinero
Programa del 15 de julio – Viernes
Sexteto Novecento en el auditorium y concurso de pintura infantil
Programa del 16 de julio – Sábado
Exhibición de palas y clausura con quema de falla y verbena
Programa del 17 de julio – Domingo
Regata de la liga ACT de Traineras y Gran Tómbola Infantil

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