Translate

viernes, 9 de marzo de 2012

ARTE Y MONUMENTOS EN CANTABRIA ESPAÑA

CONJUNTOS HISTORICOS MONUMENTALES
A continuación te ofrecemos una breve descripción de los conjuntos históricos monumentales de Cantabria. Para poder visitar estos lugares mucho más de cerca, pincha en la pestaña de "Visitar" junto a ellos o en los enlaces del mapa.
Paseo Pereda, Calle Castelar y El Sardinero ( Santander )
Zonas cargadas del encanto y esplendor de principios de siglo. Su trayec- toria discurre entre jardines y notables edificios, paralela al perfil de la costa frente al Mar Cantábrico, mostrándonos la  bahía santanderina, una de las más bellas del mundo.
Lugar de Agüero ( Marina de Cudeyo )
Situado en la comarca de Trasmiera se encuentra el pequeño pueblo de Agüero, con varios edificios medievales de gran interés: El castillo de Agüero ( XIV ), casona gótica con cubos cilíndricos en los ángulos y pocas y pequeñas ventanas de arco apuntado, una casona familiar ( XVII ), la torre medieval o la iglesia parroquial ( XVI ).
Lugar de Alceda ( Corvera de Toranzo )
En el valle de Toranzo y a orillas del Pas, se encuentra Alceda, famoso por sus aguas termales y por lo señorial de su arquitectura civil, con ejemplos como la casona de los Bustamante o el palacio del marqués de Mercadal. Un espléndido conjunto de casonas y palacios blasonados representantes de la sobria nobleza montañesa que se alinean en torno al antiguo Camino Real que conduce a Burgos.
Santuario de la Bien Aparecida ( Hoz de Marrón, Ampuero )
Arropado por un bellísimo paisaje, se levanta el Santuario de la Patrona de Cantabria. Su origen parece tener lugar en la reconstrucción de una antigua ermita donde dicen la Virgen se apareció a unos niños en 1605. El retablo mayor es una pieza barroca magnífica. Cada año, el 15 de Septiembre se celebra su festividad, a la que acude gran cantidad de peregrinos de todas partes, realizando la tradicional subida.
Villa de Cartes
Pueblo en el que situó Galdós la historia de su novela "Marianela". Es una villa con un pasado relevante, una de las más importantes de las "Asturias de Santillana", centro de una administración señorial y jurisdiccional en la época medieval. Esta vieja rúa, con sus torreones, balconadas de torneados balaustres, ventanas pequeñas, puertas en arcadura y escudos labrados, conserva el ambiente rural y noble de una vieja aldea montañesa.

Puebla Vieja de Castro Urdiales

Hermosa villa que cuenta con la iglesia de Santa María de la Asunción, la obra gótica más destacada de Cantabria, junto a ella, está el castillo medieval, presidiendo desde la altura el puerto de la villa. Todo ello, conforma un conjunto de gran belleza que hace de Castro Urdiales una de las localidades más hermosas de toda Cantabria.
Villa de Comillas
Enclavada entre cuatro pequeños cerros, en la costa, está la villa de Comillas. Posee numerosos monumentos y edificios de gran categoría, gracias al impulso dado por los marqueses de Comillas. Es probablemente, el conjunto más represen- tativo del arte de finales del siglo XIX que podemos hallar en España.

No podemos dejar de visitar "El Capricho", obra del genial arquitecto catalán Gaudí, el magnífico palacio de Sobrellano o la Universidad Pontificia.
Puebla Vieja y Arrabal de Laredo
Organizada a los pies de la iglesia gótica de Santa María de la Asunción, incluye un singular conjunto de edificaciones populares, civiles y religiosas, de los tiempos medievales y modernos, que la convierten en el casco histórico conservado más extenso de la región.

La villa fue uno de los principales puertos comerciales en la Edad Media y la puebla vieja aún conserva su arcaico ambiente, formando una trama de calles paralelas perpendiculares, entre fachadas de los siglos XVI-XVIII.
Villa de Liérganes
Situada a la orilla del Miera, cuenta con un casco antiguo bien conservado, con destacadas casonas ( la de Setién, los Cañones... ), el palacio de la Rañada, el puente Mayor, el barrio de Rubalcaba ( del que destacamos la magnífica Cruz de Rubalcaba ), la iglesia gótica... Todo ello, ha llevado a Liérganes a recibir el apelativo de "pequeña Santillana".
Casa Velarde y Museo Etnográfico de Cantabria ( Muriedas )
Bello ejemplo de la casona montañesa con portalada con arco de medio punto, fachada de sillería y de ladrillo visto. Fue la casa solariega de los Velarde, actualmente alberga el Museo Etnográfico de Cantabria, con una magnífica colección de muebles, útiles de cocina, herramientas y todo tipo de piezas representativas de la cultura y tradiciones de nuestra región que no podemos dejar de visitar.
Villa de Riocorvo ( Cartes )
A orillas del Besaya, es un pueblo estructurado en torno a una sola calle, el antiguo Camino Real que unía Reinosa con la costa, donde destacan las casonas y casas de los siglos XVII y XVIII con sus escudos labrados, así como la iglesia parroquial de principios del XIX, adosada de forma muy peculiar a dos viviendas. Lo más destacado de Riocorvo es su paisaje típicamente montañés que nos transporta al pasado medieval de Cantabria.
Villa de Santillana del Mar
Elegido pueblo más bello de España, es el principal centro de interés histórico-artístico de Cantabria. Su estructura y arquitectura de la Alta Edad Media ha permanecido casi intacta hasta nuestros días. La Colegiata de Santa Juliana, la más importante obra del románico en Cantabria, es el magnífico colofón de la villa. Cerca se encuentran las cuevas de Altamira, conocidas mundialmente y decla- radas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. 
Puebla Vieja de San Vicente de la Barquera
Bien conservada, se distingue sobre un pequeño montículo amurallado, destacan- do en lo alto la iglesia gótica de Nuestra Señora de los Ángeles y el castillo, que hoy alberga exposiciones y un pequeño museo. Están circundados de unas murallas de las que aún quedan importantes restos. Hoy en día, es una villa turística con un atractivo ambiente marinero que la coloca entre las localidades más hermosas y destacadas de Cantabria.


A continuación te ofrecemos una breve descripción de los conjuntos históricos rurales de Cantabria. Para poder visitar estos lugares mucho más de cerca, pincha en la pestaña de "Visitar" junto a ellos o en los enlaces del mapa.
Aldea de Ebro ( Valdeprado del Río )
Pueblo situado en el municipio campurriano de Valdeprado del Río. Posee una interesantísima arquitectura popular, con restos góticos y renacentistas en casas de piedra escudadas y el ambiente rural propio de los viejos pueblos cántabros. Posee un interesante iglesia románica con la espadaña exenta y también restos románicos en una ermita en las afueras del pueblo.
Bárcena Mayor ( Los Tojos )
En medio de un paraje maravilloso conformado por los ríos Saja y Argoza en el valle de Cabuérniga, se encuentra este pueblo de ganaderos y pastores, calles estrechas, recias solanas, cuadras abiertas y casucas humildes, llenas de un sabor rural muy viejo. Lo pintoresco de sus casas y el entorno natural hacen de este lugar uno de los más bellos de Cantabria, el único núcleo urbano incluido dentro del Parque Natural Saja - Besaya.
Carmona ( Cabuérniga )
En el curso medio de los ríos Nansa y Saja, se conservan numerosas poblacio- nes de arquitectura barroca. Carmona, donde vivió el escritor montañés Manuel Llano, refleja el modelo más peculiar de la Cantabria de los siglos XVII y XVIII. Su numerosas casas de piedra aún mantienen su disposición original, en torno a la iglesia. Su estampa más conocida es la de la Venta de Carmona, el que fue monumental palacio de los Rubín de Celis.
Dobres y Cucayo ( Vega de Liébana ) 
Situado en el municipio de Vega de Liébana, es destacable su arquitectura popular, perfectamente conservada, propia de los pueblecitos lebaniegos. Mientras que en Dobres destacan variass casonas barrocas escudadas, en su barrio de Cucayo es admirable el caserío, enclavado al pie de la montaña. Se encuentran situados en un impresionante medio natural, formado por un relieve agreste y espesos bosques.
Mogrovejo ( Camaleño )
Dominantes sobre el caserío, la torre y la casa señorial anexa atestiguan el poder ejercido por los condes de Mogrovejo sobre la localidad. Sus nobles edificios y las casas populares, se ajustan a la tipología lebaniega, con la planta alta frecuentemente abierta al exterior y paredes de entrelazo de varas, forradas con manteados de barro, con hornos de pan proyectados al exterior de los edificios, conformando junto con los Picos de Europa, un conjunto hermoso, un bello ejemplo de lo que son nuestros pueblos lebaniegos.
Tudanca y la Casona de José María de Cossío
Su peculiar caserío se encuentra en desnivel, en la falda del monte Jorcada, un asentamiento natural muy bello que reúne casas rústicas, rincones humildes, portaladas, tapias que cierran huertos y solanas donde cuelgan panojas... Sin duda uno de los mejores ejemplos de un pueblo serrano cántabro, milagrosa- mente conservado al paso de los siglos.

Destaca en el pueblo, la Casona de Tudanca, cedida por José María de Cossío a la Diputación Regional. Por ella pasaron ilustres como Marañón, Alberti, Gerardo Diego, Cela... y alberga una estupenda biblioteca de más de 25.000 volúmenes, además de ser un verdadero museo. Se puede contactar en el teléfono 942 72 90 25. Hay visitas guiadas cada 45 minutos.
Cántabros y romanosArte mozárabeRománicoGóticoRenacimientoBarrocoContemporáneo

jueves, 8 de marzo de 2012

VACA PASIEGA MONCHINA CANTABRIA ESPAÑA


Monchina Introducción




El significado del nombre de la raza es “el que vive en el monte”, aludiendo a la condición temperamental semibrava y a la topografía de los terrenos donde se explota.

Existen diversas versiones respecto a su origen, poniéndose de manifiesto su pertenencia al Tronco Bovino Cántabro, precisamente en un medio donde el resto de bovinos no tiene este encuadre filogenético. En su trayectoria histórica ha figurado como ganado de aprovechamiento cárnico y también para festejos taurinos locales.



El Catálogo Oficial de Razas de Ganado incluye a la raza bovina Monchina en el Grupo de Razas Autóctonas en Peligro de Extinción.



Características generales

La raza Monchina refleja fielmente los rasgos típicos de su Tronco étnico ancestral (Bos taurus cantabricus): perfil recto o subcóncavo, mesomorfosis y elipometría, poca masa y reducido hueso. Capa castaña con degradación de arriba abajo y sombreados centrífugos y gran variedad cromática, desde tonos muy claros hasta muy oscuros. En cuanto al tamaño corporal, en tiempos modernos, al disponer de mayores recursos alimenticios o ser sistemáticamente complementados con aportes externos, va perdiendo los límites elipométricos. Las observaciones actualizadas dan peso vivo alrededor de 400 Kg. y 130 centímetros de alzada a la cruz para los toros y 275 Kg. y 120 centímetros para la misma medida en las hembras.

Se trata de individuos muy rústicos de temperamento arisco que, acosados, no tardan en embestir. De aquí la aplicación antigua para festejos taurinos, en los que presenta ciertas ventajas respecto a la raza de lidia.



Distribución geográfica



La raza Monchina radica en el Suroeste de Vizcaya, Sureste de Cantabria y Norte de Burgos. La importancia de la raza hoy día es de orden científico, cultural, social y popular. Un instrumento de manejo esencial para la misma es la raza canina Villano de las Encartaciones, hasta el punto de que, podría decirse, que una no existiría sin la otra.



Características productivas y sistema de explotación

Hoy día su aprovechamiento es exclusivamente cárnico. El ternero pastenco que produce nace con un peso de 14 a 20 Kg., alcanzando al destete (5 - 6 meses de edad) los 80-90 Kg., pudiendo ser finalizado en el cebadero. El vacuno mayor posee canal ligera y buen mercado local. Tradicionalmente, se ha tenido como carne de calidad superior, entrando hoy día en el comercio con el apelativo de carne natural.

La más pura y dura cría extensiva preside a la raza Monchina, sobre terrenos montañosos de complicada orografía, cubiertos de bosque y matorral, siempre alejados de los núcleos urbanos. Con vigilancia ocasional y a distancia, los ganaderos sólo toman contacto con sus animales para extraer la producción anual o, en ocasiones, para llevar a cabo controles de obligado cumplimiento como controles administrativos y sanitarios.



Manifiesta acusada territorialidad y se alimenta a base de recursos naturales, siendo sólo suplementada con henos durante los días de invierno más duros.

martes, 6 de marzo de 2012

MONTE CORONA UDIAS CANTABRIA ESPAÑA

Udías es un bello municipio próximo a la costa occidental, a 50 Km. de Santander y muy cerca del resto de localidades turísticas de la zona como Santillana del Mar, San Vicente de la Barquera, Suances y Comillas o tan importantes como Cabezón de la Sal. Tradicionalmente ha sido un municipio rural, pero cada vez más enfocado al turismo por su proximidad a estos núcleos.
De Interés:

Monte Corona
En La Hayuela, una de las principales localidades de Udías, hay un desvío que nos conduce al Monte Corona, una zona emblemática compartida por Udías, Valdáliga y Comillas. Allí se ha creado un magnífico parque público al que se puede acceder en coche por pista forestal, equipado perfectamente para pasar el día. Mesas, asientos, barbacoas y un magnífico entorno natural por el que se puede dar un tranquilo paseo.

En el Monte Corona, el camino se bifurca, permitiéndonos tomar dos rutas diferentes que incluso se conectan, pudiendo realizar un bellisimo circuito por los boscosos senderos. El camino hacia la derecha, entra en el término municipal de Comillas y llega a la ermita de San Esteban, tan sencilla como hermosa. Desde el mirador de San Esteban podemos dominar una vista excepcional de la costa occidental.


El camino de la izquierda entra de lleno en el término municipal de Valdáliga, donde se encuentra la ermita de San Antonio. En el Monte Corona hay otros miradores y enclaves de gran encanto, como el llamado "Paraje de los Pintores". Es sin duda uno de los lugares más indicados de nuestra región para pasar un día de campo.



Pumalverde

La localidad de Pumalver- de es la capital de Udías. El vestigio más antiguo del municipio se encuentra jus- tamente en Pumalverde.

Se trata de la portada de la iglesia parroquial, de es- tilo gótico, con una serie de arcos apuntados que apoyan en capiteles co- rridos con decoración ve- getal y de cabezas huma- nas. El resto está muy re- formado.
En el barrio de Pumalverde también se encuentran los ejemplos más interesantes de arquitectura civil, como son las casonas llamadas "El Palacio" y "la casa del Sastre". Ambas presentan las armas de Pérez del Río y Terán.


Muy hermosa es la arquitectura popular, constituida por casas típicas alineadas en hileras que forman bellas agrupaciones. El colorido de los balcones entre muros cortavientos crea una hermosa estampa que ya solo se puede ver en unas pocos municipios de Cantabria, como era el caso de Ruiloba.



Otras localidades

También encontramos otros bellos conjuntos populares en barrios como Cobijón, Roderas o El Llano que completan la visita al municipio de Udías.

IGLESIA DE Nª Sº DE LA ASUNCIÓN ARNUERO CANTABRIA ESPAÑA

Iglesia de Santa Marina
Udalla. Ampuero
Declarada Bien de Interés Cultural / 1984


      La originalidad de este templo de dos naves paralelas con dos ábsides gemelos, único caso en Cantabria y sin relación con el resto de España, junto con sus peculiaridades constructivas, le convierten en una obra singular y extraña, al igual que las leyendas que rodean su edificación. Pese a su aspecto exterior románico, su estilo artístico en el interior es gótico.

      La villa de Udalla aparece citada en el Fuero de Laredo, concedido en el año 1200 por Alfonso VIII, como lugar perteneciente a la villa pejina, pero no consta en ningún documento anterior del cartulario del monasterio de Santa María del Puerto de Santoña, que ejercía un dominio jurisdiccional sobre algunos lugares cercanos, por lo que se puede deducir que no tuvo una importancia relevante antes del siglo XIII.
      Por otra parte, la tradición afirma que la iglesia de Udalla perteneció a los caballeros templarios, nombre con que durante mucho tiempo se designó a los vecinos del pueblo. Quizás la relación con esta orden explique en algún sentido la originalidad de su diseño arquitectónico.
      Su estructura en planta es muy peculiar, al poseer solamente dos naves. Su referencia podría estar en la iglesia mozárabe de San Millán de la Cogolla (La Rioja, s. X) o en algunas iglesias jacobinas y dominicanas del sur de Francia.
      Esta disposición pretende ampliar el espacio buscando la centralización -objetivo de las órdenes mendicantes y de los templarios- y podría tener un significado esotérico.
      Sin embargo, el maestro que ejecutó la obra demostró poca pericia, como se observa en los abundantes despropósitos constructivos que se manifiestan: hechura de las bóvedas, diseño de las portadas, contrafuerte que separa los ábsides, saeteras con columna...
      Su apariencia externa, románica, contrasta con el interior gótico. Existen dos fases diferenciadas: la primera comprendería los ábsides y primer tramo de las naves y dataría de finales del siglo XIII o principios del XIV, mientras que la segunda -tramos posteriores- se llevaría a cabo en el siglo XV.
      La escultura monumental -canecillos y capiteles- de Udalla es la más tosca e ingenua de todo el gótico religioso cántabro, y se caracteriza por la talla rehundida e incisa de trazos geométricos o esquemáticos. Predomina lo figurativo, y en particular las cabezas humanas.
      Existen otras dos obras de gran interés artístico. La bella imagen gótica, del siglo XV, en piedra, de Santa Marina y un Cristo, de madera, obra de nuestro artista contemporáneo Jesús Otero

LAS MARZAS CANTO TRADICIONAL DE CANTABRIA ESPAÑA

http://www.cantabru.com/eventos-cantabria/details/396-las-marzas-en-torrelavega.htmlhttp://www.cantabru.com/eventos-cantabria/details/396-las-marzas-en-torrelavega.html

Como es ya tradicional, el último día de febrero, la Ronda Marcera recorrerá las calles de Torrelavega en su XXIII edición.
Más de 150 personas cantarán las viejas canciones y los aguinaldos o regalos que entreguen los vecinos, bien sea dinero o alimentos (chorizo, morcilla, tocino...) se destinarán íntegramente al Hogar del Transeúnte.
El evento cuenta con la colaboración del Ayuntamiento, la Consejería de Cultura, y varias entidades bancarias y comercios de la localidad.


La Ronda Marcera de Torrelavega llevará a cabo el miércoles la tradicional bienvenida a la primavera


Torrelavega acogerá el próximo miércoles, último día de febrero, el tradicional canto de las marzas, evento que alcanza su vigésimo tercera edición. Cientos de personas, entre ellas 170 marceros, recorrerán la ciudad para despedir el invierno y dar la bienvenida a la primavera, una costumbre ancestral que también tiene carácter petitorio. Los aguinaldos (chorizo, morcilla, tocino, dinero...) serán entregados al Hogar del Transeúnte.
La organización corre a cargo de la Asociación Ronda Marcera de Torrelavega, presidida por Juan José Crespo, que actuará como pregonero. De la dirección se encarga Raúl Castillo. Colaboran el Ayuntamiento, la Consejería de Cultura y varias empresas.
El recorrido se iniciará en el Asilo San José, a las 18.20 horas, y seguirá por la iglesia de Nueva Ciudad, la Plaza de Covadonga y el Ayuntamiento, donde la comitiva llegará en torno a las nueve de la noche. Será el momento en el que el pregonero y el alcalde, Ildefonso Calderón, protagonicen un diálogo ingenioso y mordaz, y se haga efectivo el nombramiento de Marcero Mayor, galardón que ha recaído en Rafael Querol, director de la Agrupación de Danzas Virgen de las Nieves, de Tanos.
Una hora después, la ronda será bendecida por el párroco de la iglesia de La Asunción, acto al que seguirá, a las once de la noche, la escenificación de 'La Rutona' y la despedida y el saludo a marzo en la fuente de Cuatro Caños, cerca de las doce de la noche. La Ronda también actuará en el Parlamento y Tanos.

Marzas

).
Marzas es el nombre que reciben los cantos con los que se recibe al mes de marzo (se conmemora la llegada de la primavera). Se cantan el último día de febrero o el primero de marzo en muchas localidades, todavía hoy, de provincias del norte de España.
En 1925, el Diccionario de la RAE, definía las marzas como: "marzas (de marzo), f. pl. Coplas que los mozos santanderinos (cántabros) van cantando de noche por las casas de las aldeas, en alabanza de la primavera, de los dueños de la casa, etc. Obsequio de manteca, morcilla. Etc., que se da en cada casa a los marzantes".